Kuan Yau Hew

何其諷刺，堅持多元種族、各族平權、世俗民主的“馬來西亞人的馬來西亞”路線被人扣帽子為“華沙”！

我們不是“華沙”，我們是“世俗平權派”。

我們不應酬“馬來人的不安”，我們要正視的是“馬來西亞人的不安”。

“改朝換代”只是手段，不是目的。

如果為了“改朝換代”，為了吸引馬來選票，我們處處要顧及所謂“馬來人的不安”，不碰觸馬來人的特權，對皇權干政三緘其口，還要招50%的馬來黨員來“轉型”，要緬懷敦拉薩，那才算是“全民政黨”，sorry，恕我無法認同。

有人說，若堅持立場就和“入主布城”無緣，所以為了big picture，火箭就得“轉型”。

我從不排斥馬來人，但我們要吸納的是進步的馬來人，開明的馬來人，而不是“逢馬必愛”，“凡馬就收”，這才是危險的。

每個民族都有進步的，保守的，落伍的，甚至是反動的，所以我們應該以自己鮮明的理想主義去吸引進步的馬來人，而不是迎合“主流的馬來政治”(巫統和回教黨主導的反動政治)以“入主布城”。

“入主布城”難道真的是我們鬥爭的終極目的？為了“入住布城”，什麼都能？

如果有一天，“華小獨中神廟十字架”被巫統或者投機的馬來反對黨說成會引起某族群的不安，我們也準備妥協？

如果有一天，豬肉朱八戒豬腸粉朱古力也被人蓄意挑起說會引起某族群的不安，我們也準備附和？

為什麼我們要被“馬來人的不安”牽著鼻子走？

巫統和投機反對黨看穿我們害怕“馬來人的不安”，就會將“馬來人的不安”無限上綱。

馬來選民一旦看穿我們最害怕他們感到“不安”，也會有意無意直接間接捏造種種“不安”來迫使我們的改革議程就範。明白嗎？

我們從建黨的day one開始，就是信仰社會民主、多元種族的“馬來西亞人的馬來西亞”。那就繼續堅持立場，向前走吧。

如果客觀條件還不成熟，就遲一點“入主布城”吧，總好過為了執政，走了歪路，向種族政治和神權政治妥協！