搜索此博客

2012年10月23日星期二

活在当下的老翁。

     自从发出语句看似壮烈,但语气却是悲凉的"我不动如山,你奈我何?"的无奈呐喊后, 如今什么都不是的老翁,连它手握的最后一只筹码"班登"皇牌,也失去了与辣鸡集团讨价还价的功能。纵观辣鸡近来的连串动作,似乎对卖华与民震未敢寄于厚望,只是一味想紧守污桶的基本盘与东马票仓,以期保住岌岌可危的江山,盘踞中央。华人票源变成辣鸡口中的鸡肋,况且有蔡公公拦路把关,老翁想要在政途上力挽狂澜吗?相信也是徒然!
     老翁奴性难改,泥足深陷,不能自拔,对食之无味,弃之又可惜的"面包屑"念念不忘,与污桶的主仆关系拖拖拉拉,欲断难断,时机一再错失,就算现在想过档民联嘛,民联也未必要他。
      可叹老翁如今落得大庙不收,小庙不留的尴尬局面,若然及早听取星云大师的劝诫,能够做到适时引退,孤山独行,也不至于搞到如此丢人现眼啦,唉!
      自从老翁的''诗杰心经''破功之后, 经过了一段时间的沉淀, 耍嘴皮, 砌词狡辩与死鸡撑饭盖的作风已收敛了很多. 看来老翁已看清了政治现实,重新调整思绪,不作他想,唯有务实的去扮演好一个由辣鸡所委任的,''班丹国会选区竞选主任"的角色,尽量的去协助国阵候选人获胜,这是老翁唯一可以做,也必须要做好的事项. 因为这是老翁最后一次可以为辣鸡效命以示对它忠心的大好时机,以期博得主子欢心,启动污桶的奖赏机制,委以其他重任,就好像他的前老总一样.
      这就是老翁所默默期待的! 也解释了为什么此君在卖华公会与民联之间的去留问题上老是举棋不定,犹豫不决的最大原因.
      一个伪善的政客可以长期呆在一个贪污腐败的体制内啃着面包屑忍辱偷生,肯定的它也将会随同这一个旧体制被改革掉,不是吗? 



     正所谓:江山代有才人出.一代新人胜旧人,老翁已经是一个过去式,无须要对此君再存有任何幻想,如果要问它和卖华公公会内现存的阉贼有什么分别?  噢!它只是一只文化层次比较高的阉狗,仅此而已!

2012年10月22日星期一

王赛芝玩火自焚!





      王赛芝在马华妇女组代表大会总结时重提聂阿兹2年前在互联网流传的—段视屏谈话,简单的诠释为聂老怂恿穆斯林强奸非穆斯林,以及女性没有包头巾被强奸也活该,是极度不负责任和愚蠢的!
      聂老作为—位对可兰经拥有深厚与渊博认知的资深长老,绝不会说出如此轻率的话.
—位宗教师在—个宗教场合向—众虔诚的伊斯兰信徒讲解伊斯兰教义并告诫他们应该遵守教规, 这绝对可以理解的. 但是—个怀有机心的小女子将原本纯正的宗教操守很刻意的错误解读并形成宗教对立,这种为了博上位以期可以继续过其官瘾,为了争出线而厚颜无耻的去讨好老总的卑劣手法,实在令人不敢恭维.
     可幸的是发展至今的伊斯兰党,已经从—个 并没有和巫统起舞,这是可喜的.

大马是世俗国

在首相署部长纳兹里宣称我国并非世俗国之后,民主行动党国会领袖林吉祥今日在国会引述4份文件,包括国父东姑阿都拉曼的言论,强调马来西亚是一个世俗国。

他所引述的4份文件是,英文《星报》1983年2月8日及13日的报道、李特宪制委员会(Reid Commission)与葛波委员会(Cobbold Commission)的报告。

根据林吉祥,《星报》在1983年2月8日封面报道,东姑阿都拉曼于80岁生日宴会上申明,我国是一个世俗国。而13日的报道,则是第3任首相胡申翁支持东姑的声明。

 

【马华须闸明两任首相伊斯兰教国立场 黄家和:纳兹里言论赏马华耳光】

(怡保22日讯)社青团全国副团长黄家和律师今天指出,首相署部长拿督斯里纳兹里在国会中宣称马来西亚不是一个世俗国的言论,已经给予马华一个强力的耳光。

黄家和说,马华也必须对于2001年马哈迪的伊斯兰教国宣布、以及2007年纳吉申明大马是伊斯兰教国的宣布,给予明确和不模糊的立场,让人民去衡量马华在伊斯兰教国课题上的政治定位。
...

也是桂和区州议员的黄家和发表文告指出,马华在刚刚落幕的代表大会上全面地炒作伊斯兰教国以及伊斯兰教法的课题,但是却改写不了时任马华总会长敦林良实在2001年9月29日时任首相马哈迪在民政党代表大会上宣布马来西亚是一个伊斯兰教国后,所给予马哈迪单方面宣布盲目支持的事实。

“马华上下可以放弃党格脱下传统白色党服,选择穿上印有反对伊斯兰教党、伊斯兰教国、伊斯兰教法字眼的全蓝衣服,但是却继2001年后、在2007年时任副首相拿督斯里纳吉申明马来西亚是一个伊斯兰教国后再一次静若寒蝉,更在今年的代表大会上打上“爱纳吉”的口号,这种只敢捧打伊斯兰教党、却对巫统的伊斯兰教国宣布默不出声的作风,说实在的就是愚弄人民。”

黄家和指出,行动党尊重伊斯兰教作为国教、以及国民宗教自由获得保障的宪法地位,同时也坚持马来西亚作为一个世俗国的地位不容任何一方的置疑,这是行动党在任何一个种族面前都秉承的同样立场。巫统不断在马来群众里指行动党不尊重伊斯兰教地位、甚至曾经通过《马来西亚前锋报》指责行动党要成立基督国;马华则指行动党与伊斯兰教党在民联中合作是出卖华社,一个国阵两个两极化的指责,号称已经治理国家55年政党的公信力在哪里?
 

2012年10月16日星期二

kuan tan

       自从辣鸡在10月8曰在彭亨华人社团联合会27年会庆宴会上三呼,表示关丹中华中学学生可报考华文独中考试(UEC),直到今日辣鸡上中文电台解释此事,强调这所中学必须报考大马教育文凭考试,并单方面诠释为—个"创意"和"双羸"的解决方案.