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2010年6月24日星期四

監獄壁畫被毀‧作者鄺炎章遺憾‧我若先“走”少點難過

者鄺炎章遺憾‧我若先“走”少點難過


國內 2010-06-24 10:11



鄺炎章最擅長風景畫,這是他在檳城牛干冬一家攝影店創作的壁畫。(圖:星洲日報)

鄺炎章尚未完成的畫作。(圖:星洲日報)



1 of 2(檳城)在半山芭監獄壁畫被摧毀之際,畫這幅世界最長壁畫的畫家鄺炎章只能聲聲遺憾,並認為如果他早半山芭監獄壁畫“離世”,就不會這麼難過。
鄺炎章自哀自怨,他在檳城監獄的壁畫,於十多年前被摧毀,而最令他自豪的半山芭監獄壁畫,也面對同樣的命運。

生活陷困仍埋首創作

星洲日報記者到他位於檳城豬肉街老屋樓上的房間,才知道他的生活陷入困境,每月140令吉的房租也欠了3個月。
儘管生活不好過,鄺炎章仍埋首創作,一幅8呎長的巨型油漆畫即將完成。
鄺炎章已離婚,有一名兒子在外州工作。他自稱是一名落難畫家。在人們逐漸忘記他的時候,已經很少人請他畫畫。
當年他以1年9個月的時間,完成了半山芭監獄的壁畫。那是1984年的一個下午,完成畫作,次日早上便出獄。


贏最長壁畫家榮銜

這幅全長266.1公尺的壁畫,除了讓他獲得健力士世界紀錄大全最長壁畫畫家的榮銜,也是導致他浪子回頭的巨作,他戒除毒癮,從一名囚犯搖身變為全職的畫家。
在成為畫家的26年間,他在檳城、吉隆坡和雙溪大年舉行過畫展,國內的一些主要城市,如吉隆坡、檳城、馬六甲、怡保、芙蓉、新山的建築物,出現了他的壁畫。
特別是他的家鄉檳城,許多人禮聘他到商店、辦公室和住家的牆壁畫畫。
有人要他在家裡大廳的牆壁上畫他最擅長的風景畫,類似半山芭監獄牆壁從海洋到陸地、山林、花草、河流、湖泊和其中悠遊自在的飛禽走獸。

壁畫以逼真出名

根據他的說法,一些找他畫畫的顧客,喜歡在他的壁畫營造的美景中休息,和享受另一種心情的家居生活。
他的壁畫以逼真出名。他說,他在畫半山芭監獄壁畫的時候,親眼目睹一隻八哥鳥穿過已完成的海洋壁畫前的樹木,一頭撞到牆上昏了過去,醒來之後才飛走。

監獄總監欣賞畫功

安排畫世界最長壁畫

鄺炎章1982年因為毒品案進入檳城監獄,原本是3年刑期,真正只坐兩年監。當時獄吏問他有何技能,他回答會畫畫。
他沒有想到這個答案改變了他的一生。監獄指定他完成圍牆內外的一系列壁畫,才進行了3個月,尚未全部完成,監獄全國總監拿督依布拉欣來訪,對他的畫作逼真程度感到驚嘆,立刻把他調到半山芭監獄負責計劃中的世界最長壁畫。
他回憶當時的情況,只是在檳城監獄有3個月壁畫經驗的他,卻要負責這個艱巨的工作,當時的他是初生之犢不畏虎,糊裡糊塗的投入工作。
他的父親鄺疊生是檳城的中國水墨畫家,家裡的主要生意是為戲院畫幻燈片,小時候父親教導過他畫水墨畫。不過他最喜歡的是畫風景和卡通。


烈日下作畫很辛苦

他說,由於他的情況特殊,監獄當局每天給他3令吉薪金,他早上8時就“出獄”
對著監獄的高牆,許多時候因為沒有靈感或心情不好,就在監獄旁的茶檔喝茶。當然這時還有專門負責看守他的獄卒在監視他。
他說,監獄的牆高,他必須自製木梯,在烈日之下爬上高處作畫,十分辛苦。
監獄當局要他必須畫一幅有連貫性的畫。監獄牆壁凹凸不平,還有大洞和小洞,要求高的他,務必要畫出從各角度看上去都能連接的效果。
監獄有派遣其他囚犯協助他,除了有一名囚犯的畫畫技能比較令他滿意,其他只能幫助他上色打底,而前者在協助他兩個多月後便出獄。



相關新聞:國內外遊客見證歷史‧爭拍半山芭監獄最後風情

【圖話故事:消失的半山芭監獄】



星洲日報‧2010.06.24

2010年6月17日星期四

欲要立功,引刀自宫!

        民青团团长林时彬最近抱怨说,党主席80%时间呆在中央内阁,只花20%时间在党务,言下之意许子根对党的改革并没有任何头绪。但是许子根竟然厚颜无耻的回应说,始终坚持自己的doreme原则,国家利益为首要,党务是其次,最后才是自己的得失。老许和老翁可能是师出同门,耍嘴皮的功夫最是了得; 如果真有这么伟大,又怎会搞到整个槟岛民怨四起,如黄河块堤般一发不可收拾呢!
         现在的许子根唯一可以被巫统利用的价值,只是剩下一把口,所以镇日只会到处去吹捧纳吉的“一个马来西亚”,一个极之空泛的口号!遇到巫统主子或领袖被民联批判时,就只会不理原委的狂吠,俨如一只门口狗,更贴切的说像一只落水狗。
         -槟州有多个巫统区部公然叫他让出国阵槟州主席之位,他说睬他们都傻!
         -巫统的国会后座议员揶揄他没有资格负责部门关键指标的工作,他回应说这纯粹是他们  的个人意见。
         -最讽刺的是被冻结党藉三年却提前解冻的巫统升旗山区部主席阿末依斯迈,复出后的首 炮就向他发难,叫他公开道歉,他竟然向媒体解释说这是属于区部议题,不愿置评。
          若然以后所有发生在槟州的课题都被他视作为区部议题而不愿置评,倒不如乾脆辞去党主席之位,继续留京当他的狗官,让党内的二打六之流得以上位,以便可以延续民政党在国阵内的马骝皮影戏。
          308大败后已经两年了,民政党还是暮气沉沉,上下士气不振,最大的问题是因为党的领导层并设有更替。所谓败军之将,怎可言勇!没有辞职谢罪,已不可恕; 走后门入阁,更加可耻!许子根如何说服槟州选民在下一庙大选投给民政党,以便卷土重来,收复失地?
        最近有人搞了一个"启动吧!民政"口号 (gerakan GERAKAN),据闻是项庄舞剑,意在沛公的"拔根"行动,可惜是雷声大雨点小,草草就收场。如果民政党还杰在槟州的政治版图上分一杯羹,拔根行动势在必行; 许子根已经是民政党的一个负累,实要除之而后生。民政党欲要建立槟州基业,还是挥刀自宫吧!

2010年6月14日星期一

刘华才枉为博士,尽挑软的来吃!

        民青团总秘书刘华才身为博士级的人马,对巫统长久以来施政不公,贪污舞弊,侵犯司法公正,炒作种族课题,视若无睹,不敢呛声,却尽是对民联的芝麻绿豆小事诸多挑拨,鸡蛋里挑骨头,硬的不敢碰,尽挑软的来吃。

       第十马来西亚计划已公布了,30%土著股权依然保留,旧瓶新酒,又不见你表态反对,华小的拨款连一个正确的数据都没有,只是模糊的说增加7000万元,第九马来西亚计划给华小的拨款是占各源流小学总数的3.6%;你是博士资格,最喜欢谈数据,对现状视而不见,你自己计算一下,这次的华小拨款是占多少百分比?如果你觉得不合理,你敢向巫统主子表态吗?
       回教对华社来说已经不是一个课题,回教国的魔法已被解除,只是华社皆醒,唯民政党与马华公会独醉。若要卷土重来,做几件大事来看看,伸直条背脊骨,学习一下向巫统说“不”,有尊严才有选票,否则想都甭想。



 

2010年6月10日星期四

江南七日游

       从上海去杭州的路上,途中有经过一个"月诃古镇",尽显以前江南水手乡的风貌,河边柳树垂岸,迎风摇曳,镇里人潮如过江之鲫,川流不息。据地陪说这类古镇,淅江省内还保存有两百多个。在镇里的"月庭轩"酒楼用过了午餐后,旅巴就直奔杭州。在两个小时的车程中,走的都是宽阔的快速大道,沿途两旁所见,都是三层式建筑的砖屋,以前的农村小民居已不复见。眼看神州锦绣河山在不断急速的发展,普通老百姓的生活水平今非昔比,心中实在惊叹不己!
       杭州市,古时称作“临安”,是南宋时期的首都。在元朝时,被意大利的旅行家马可波罗赞为“世界上最美丽华贵”的城市。江南一带的文人墨客也时常歌赋咏叹“上有天堂,下有苏杭”,北宋诗人宋东坡也曾作七言绝句咏西湖;“水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇, 若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。”令到西湖的迷人美景,更是驰名远播。
        翌日一早,包船游览新旧两个西湖,穿古桥过双堤,湖水碧绿,四周杨柳随风摆动,风姿卓越,山水秀丽,景色宜人;当船舫游至湖中小岛近三潭一带,忽然下起毛毛细雨,湖面刹那间一片朦胧,有如瑶池仙境,如幻似真,令我真正体验烟雨江南的独特美景。
        游罢西湖,接踵而来是去寻访 西湖十景之一的 雷峰夕照。伫立西湖湖畔的雷峰塔楼高五层,是一座呈八角形的阁楼式建筑,登上顶层可以360度观看西湖全景,塔座的部份是遗址的展览厅,并有许多文献资料供人参观。眼前所见到的是2002年在原址上重建,原有的那一座已于1924年颓然崩塌; 雷峰塔是因"白蛇传"而扬名,故此世人愚昧,以为镇压白素贞的雷峰塔底层藏有宝物与经卷,塔砖可以用来驱病强身或安胎,不断的挖空塔基的砖块,最后因不胜负荷而倒塌。
      西湖十景是要在四季的转变中个别展现,因此若要饱览全景就必须呆在杭州一年,例如"三潭印月",最好的观赏时候是在中秋佳节;而断桥残雪,当然是白雪皑皑的冬天,到时一片银装素裹,分外妖娆。

       给我一天,还你千年
       杭州-宋城, 顾名思义,城内的所有建筑物与街景全都是仿宋朝时的版本,甚至乎人物与日常生活作息也是依照当时的方式运作,煞是有趣。最值得推崇的是城内有呈现一场超级钜作的现场真人秀,其中有一段讲述南宋明将岳飞中箭身亡的一幕,由表演厅天花板射下的雨箭,配上现场的立体音响声,可谓惊喜连连,扣人心弦,整个秀二百元人民币值回票价。 散场时人潮汹涌,万头攒动,剧院外等候的旅巴,相信超过一百辆,这种情景在到访中国的旅游景点时是司空见惯的。回到国内每一次经过独立广场时,只见喷上CUTI CUTI MALAYSIA字眼的旅巴,偶尔有一两辆停在路边,实在没法子不感叹我国的旅游部究竟有没有运作的?
       西湖狮峰龙井茶
       龙井茶是中国最著名的绿茶,主要产于淅江省中部一带,其中以西湖龙井品质最好,西湖龙井又以产自梅家坞附近狮峰山上的狮峰龙井最为一绝。龙井茶叶色泽透绿,叶的形状长而扁平,绿中带有些少黄色,经热水浸泡后,茶叶浮于水中,芽芽直立,煞是好看,茶色碧绿明亮,滋味甘醇。西湖龙井茶,形如雀舌,有"色绿,香郁,味甘,形美"四绝特色,龙井茶俱有抗氧化的功能,而且可以减低血液中的中性脂肪与胆固醇。顶级龙井茶是在每逢清明前数日内所采摘的嫩叶制成方为上品。
       
      "月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,
        姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。"
这首诗是出自唐朝诗人张继的手笔,诗因寺而得以流传,而寺亦因诗而名声远播,可谓相得益彰。寒山寺始建于南北朝梁武帝天监年间,初名为"普明塔院",距今已有一千五百多年了。莽莽神州拥有五千多年渊源流长的历史文化,在中国旅游,很多时候无论手里摸到的某一城墙,或是脚下所踩到的某一块砖,可能都俱有一千几百年悠长的历史,可令人寻幽探秘一番,发思古之幽情。
       来到江南第四日,终于到达了这座驰名中外的千年古刹游览,眼前所见只是一座建在平地上三进式的平凡寺院,不过寺内有一个钟楼,藏有一个古老大钟,上面镌有妙法莲华经,钟身浑实沉厚,每敲打一下,钟声洪亮悠长,声传千里 。如果游客要敲一下祈福,盛惠人民币五元,多多益善。据闻每年的除夕夜,除了北京的大钟寺外,就只有寒山寺有撞钟祈福仪式,各地游客特别是韩国与日本,都会在新年元旦或旧历的除夕来寒山寺听新年钟声,祈求风调雨顺,国泰民安。
       参观了寒山寺后,地陪设有说也没人问,搞不清楚究竟寺里供奉着什么菩萨,因为寺院的名气并不是菩萨的显灵,反而是后院所供奉的两位来自天台山的僧人主持,一曰"寒山"与"拾得",故此"普明塔院"后来才改名为"寒山寺"。相传这两位初任主持时,相处并不和睦,后来经长时间的磨合,情感才慢慢的变得融洽。后人有感这两位高僧生前情感融洽,故能保佑尘世间朋友友谊长存,情侣们情意绵长,并称他俩为"和合二仙"。


      历史名城----无锡。
      无锡位于太湖之濱,惠山之麓,景色宜人,物产丰饶,是人文芸萃的历史文化名城,明代末年的旅行家徐霞客就是无锡人;春秋时代与五代的吴越国就都建都于此。辽阔的太湖等于廿个星加坡这么大。据地陪说当天无论我们饮用或冲凉的水都是来自太湖,太湖是无锡人的母亲湖。太湖盛产三白,就是“银鱼,白鱼,白虾”,当然最是闻名的还有太湖珍珠。
       更加醉人的还是流传太湖上,恒久悠长,一个关于范蠡与西施淒美感人的爱情故事。春秋时代吴王夫差为报父(阖闾)之仇,因而攻打越国,越王勾践大败,被掳而屈身以事吴王,为奴三年;越王为求收复山河,忍辱负重,卧薪尝胆,而且得到一位近臣上大夫的相助,伺机复国,这个人就是范蠡。他为了扶助越王,施展九术之一的美人计,甘愿将自己心爱的女人---西施,献给吴王,另到夫差终日沉醉在温柔乡之中,疏于朝政,勾践才有机会得以脱身逃回越国,养兵生息,经过十年的励精图治,养精蓄锐,一举将吴国消灭。现在有线电视播映著的"争霸"连续剧所讲得就是这个故事,而无锡市中心有一个"蠡园"就是为了纪念范蠡这个人。
        吴国被灭后,范蠡深知越王勾践只能共患难而不能共富贵,亦知道鸟尽弓藏的道理,遂带著西施悄然隐退,泛舟于五湖。后来他们去到一个叫"陶"的地方,改以经商营生,却成为巨富,后人尊称他为"陶朱公"。

漫步老上海--寻访名人故居

     

2010年6月7日星期一

翁诗杰此人,民联不可收编。

           翁诗杰从政廿一年,为官十一年,对官场厚黑学的修鍊已达炉火纯青之境,亦将此修为发挥的淋漓尽致。去年双十特大之前,信心满满的说就算赢一票都走,结果是被中央代表投不信任票否决后,却以“个人荣辱得失事小,华社期望付托事大”,赖著不走,给他坐多了五个多月的龙椅。
          特大前卑视蔡细历借助外力以图颠覆,批判他是“狗”,过后又卖弄文采向媒体解释说,其实他是意指“狗腿子”或“鹰犬”,自命清高。可是后来因为对权力的执著,罔顾星云大师的告诫,为了巩固党内的地位,竟然连同眼中的狗腿子双双的去见巫统主子,卑躬屈膝的搞了一个“团结大方案”以图蒙骗过关,令到巫统方面也有微言。
          到了今年328重选,失去了马华党魁,若会自重或识趣的话,理应辞去部长职位,但又理直气壮的说,党内的改革还要他继续跟进,而且内阁部长职位的去留是首相的权力;言下之意即是首相叫我走才走,又给他过多三个月的部长隐。到了今年六月内阁有轻微改组,知道大限已到速闪到日本,美其名为公乾,其实是掩饰被除名的尴尬,过后却厚颜无耻的对媒体有说,"只要有一天还在内阁里,当会鞠躬尽瘁的尽我本份。"
         最终官职与党职皆失去,理应保持低调的收敛一下,但近日在自家选区的某个活动上,又大言不惭的对媒体说:"只要一息尚存,对于PKFZ的敝案还会追究下去,他可以以国会议员和纳税人的身份在国会继续追问。"(但是林吉祥在国会追问他百多个问题,也问不出一个所以然喔!)  更强调他从政廿一年的座右铭,就是无论遇到任何挫折,都要坚持自己的理念,死鸡撑饭盖,哗!将自己落魄的身影无限放大。
          这就是翁诗杰在宦海浮沉廿一年的独有的生存法则,简单的说就是精于形象包装,所以备受华团领袖推崇,获得华社的青睐。明明是一位识时务的妥协者,热衷于享受体制内现成的利益,不能自拨; 但面对族群时却标榜自己是敢言敢怒的斗士,有意无意间在任何场合说一些口惠而实不至的美言,以便在他们心中塑造起鲜明的形象,换取族群长期的支持,更甚的是每当身处逆境时,还要往自己脸上贴金,这才是高明,翁诗杰是当中的姣姣者!
          此人出身华教,而且精通三语,确是一个不可多得的人材,但是却持才傲物,得势不饶人,好斗而不擅于组织,重私欲而轻公义,如果民联方面意欲收编过档的话,还望三思,切记!切记!  

2010年6月6日星期日

参观世博马来西亚馆有感!


在博览会内蹓躂了数小时后,已近黄昏时分,肚子感觉有些饿,因为吃了数日上海本帮菜的关系,忽然怀念起家乡的风味,唉!真可谓:身在上海,心系家国。当人在国外时,对自己身份的认证特别强烈,我是马来西亚人,道道地地的大马人,生于斯,长于斯,以后也会死于斯,我热爱这个国家。千万不要学以前马华的那个臭鱼头说:少数民族要有少数民族的心态(林良实语)。马华若要改革,首先就要革掉这种思维,挺直条腰骨,向巫统直谏,要求各族平等,推行公平政策。

         为了医五脏庙,为了解乡愁,来到马来西亚馆,眼前所见是一栋属于米南加保式建筑,是源自印尼的苏门答腊,占地三千平方米,翘起的屋檐下有一个大大的1 MALAYSIA (浪费了七千几万,或者要物尽其用吧!)馆前有一个舞台,旁边有一间蕉叶餐厅,立刻点了一份加影沙爹,(25元人民币),一客咖喱牛肉饭(20元),眼前的加影沙爹只不过是4串油炸过的鸡肉片,咖喱牛肉饭亦只有其形而失其味,九唔搭八。呆坐了半个小时,耳边听到的尽是马来歌谣,偶然穿插一首印度舞曲,没有期待的廿四节令鼓,没有高桩舞狮,根据黄部长的解说,是因为预算不足够就轻轻带过。这就是1 MALAYSIA,一个以马来人优先的马来西亚(副首相语)。

        黄燕燕说这个馆是由他亲自设计,又吹嘘大马馆被世博评选会列为15个最佳参展馆之一;不过根据我对他的认识,他只不过说说爽而已,大家千万不要太认真。当我刚踏入这个馆时,给我的感觉,似乎像旅游展多一些,和馆的主题"和谐城市生活,融合马来西亚",完全沾不上关系。大马馆内分为两层,不出我所料,一楼就是有关当局引以为傲被热带雨林包围的双峰塔,底层就强打娘惹文化,重点介绍申遗成功的槟城与马六甲,加上阳光沙滩,热带岛屿的布景;现场设置了廿多个摊位,介绍和售卖国内的特色产品,例如:巴迪,巧克力,白咖啡,包装肉骨茶,雪兰莪锡器和其他传统手工艺品,也有专人在现场示范与制作。

        据报导黄燕燕希望更多中国民众认识大马,并放眼可以吸引120万人次的中国游客来马,为国内旅游业创造商机。但遗憾的是,馆内文字介绍的资讯严重不足,如何宣扬大马多元的风土人情,更甚的是我发觉到一个很奇怪的现象,馆内的工作人员大部份都是不会中文的友族同胞,当有参观者询问时,只能利用身体语言,指手画脚一番,真是有辱国体!

        可是,在我参观冰岛馆时,眼看红髹绿眼的外国人却能口操中文的维持秩序,当时我就兴奋对友人说:"你看全世界的人要来中国,若要赚中国人的钱,要和中国人做朋友,首先就要学汉语。" 但是我大大,特大,超大的友族官爷们呀!不知是自负或是自卑,人虽然走出了甘榜,但思维还留在甘榜里。几时才可以放弃拐杖,抛开狭隘的种族思维,与时并进,在国外与人一争长短?
        身为大马人,亲眼目睹这种情形,感觉有点沮丧和失望!其实国内有很多通晓汉语的马来同胞,例如伽玛奴汀之类,更甚的是在上海各大学也有很多华裔子弟留学生,大可徵招为义工,为国服务。据报道当地留学生有向有关当局提出申请,但并不受理!真是"Malaysia Boleh!"

         这就是一个马来西亚,温笨的马来西亚,天字第一号傍友许子根到处吹嘘,马华4+7个蕃薯帮腔歌颂的马来西亚。

2010年6月4日星期五

民政与马华的马骝戏!

         早几日前蔡细历才提呈备忘录给首相,要求在第十大马计划里,拨款华小十亿令吉,现在面临泡沫化的民政也来有样学样的提呈备忘录,难道马袖强忘却了纳吉身边有一个傍友叫做许子根咩?
        奉劝马华与民政不要再做任何小动作啦,你越向巫统呼吁,要求,争取,呈备忘录,扮小丑,以图力挽狂澜,就更加彻底的暴露过去的五十年,两党在巫统制定任何国家决策时,是完全没有参于,只是巫统的最高理事会说了算,两党的4+1个蕃薯只会say:"YES"。如果面对华社的舆论压力时,才呈英雄的说会向巫统争取,以骗取选票,令华社痛心疾首。please啦!华社不要这种"乞丐政治",所以308华社用手中一票发出强烈的不满。
        可是已经两年了,马华与民政还是原地踏步,重复308前的把戏。如果两党不能改革,奴性难改,就不如解散,将党产娈卖,成立非盈利机构,真正的为人民社稷谋福利。
        华人也是这个国家的一份子,爱国的纳税人,堂堂正正的马来西亚公民。华人所要求的其实很简单,公平施政,各族平等,要法治不要人治,但是巫统有诚意改变吗?

2010年6月3日星期四

从木人巷狗洞爬出来的颜炳寿。


         颜炳寿外表看上去文质彬彬,有一点书卷味。有缘第一次见他是在雪华堂,他代表马华出席一个座谈会,其时还是黄家定当权。每当现场听众提出一些尖锐的问题时,他都会很谦虚小心的给予回答。人微言轾,而且资历又浅,他的回答往往会挑起更加批判性的声讨,老实说其间过程令他有些少难堪!
        散会后下楼梯时,他跟在我身后,当时听到他的同伴对他说:“来这种场合,就当是磨鍊喏!”我恍然明白,原来雪华堂是国阵华基政党二三线领袖的木人巷,难怪当权者都不会来。
        今日颜炳寿终于熬出头,荣升副部长,在此祝他官运亨通,从此青云直上。不过在恭贺他之馀,又觉得有一点惋惜!因为一个有为青年,将会在巫统的政治霸权下,变成另外一个黄家定,或者翁诗杰。现今的政府已经是一个极之贪污腐败的政体。巫统内部的整个政治架构,由上而至下,已经被贪污的病毒严重侵蚀,整个官僚制度亦严重僵化,纳吉杰要改革,亦力不从心。
         308政治海啸后,巫统已失半壁江山,为了要保住残弱的政权,不断进行龌龊的手段,威胁利诱,误导皇权,操弄司法的对付民联议员,吡叻州变天是最佳例子。在这巫统正值风雨飘摇之际踏入仕途,而且是在没有民意的基础下,就急不及待的走后门当官,吸吮著巫统的残余奶汁,说穿了颜炳寿亦只不过是一个识时务的妥协者吧了!
         其实作为一位执业律师,精通律法,没有理由对目前的政治局势看不透彻。未来的十年内,政权轮替必定发生,民众的政治意识已大大的提升,两线制亦已步趋成熟,种族政治将会式微,多元开放才是未来的趋势。在这风起云涌的时代,颜炳寿应发挥大智慧,及时抽身,回归正轨,壮大民联,自然功德无量,阿弥陀佛!