Am Bank前身是马婆金融（MBF)

华尔街日报踢爆1马公司进了纳吉Am Bank户口是2013年3月，而Am Bank创办人被杀的时间是505大选后两个月后的2013年7月29日，现在更多人怀疑，指示四眼仔谋杀Am Bank创办人的主谋是否和纳吉认识的？或纳吉身边的人是否认识指示四眼仔的主谋呢？而纳吉已经被人怀疑会不会和这单案件有关系呢？据说纳吉在2013年8月30日暗中关掉Am Bank户口以免被人怀疑！

2013年3月21日，垃圾先生的Am bank 户口存入大约7亿美元的款项！
2013年3月22日，Am Bank创办人阿末胡先投报有关巨额！
2013年3月25日，鸡哥又在Am Bank银行户头存入6千万美元的巨额
2013年3月26日，Am Bank创办人阿末胡先再次向国家银行投报有关巨额！
2013年5月5日，全国大选，纳吉舞弊胜出!
接下来两个月Am Bank都向国家银行投报有关巨额从鸡哥户口挪出！
2013年7月28日，Am Bank总裁报警国家银行没有采取任何行动！
2013年7月29日，Am Bank总裁被绰号四眼仔暗中谋杀！
2013年8月30日，鸡哥在Am Bank户口全部关掉，Am Bank全部钱都放在外国银行!
2013年9月1日,Am BankIT部门的高级职员都被裁退换了新人！

纳吉所做的事，天网恢恢，疏而不漏！

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WSJ公布“26亿门”文件 迂回汇款模式如出一辙
晚上7点20分更新
http://www.malaysiakini.com/news/304360
美国媒体《华尔街日报》上周五报道“26亿令吉入袋案”后，首相纳吉恫言要采取法律行动对付诬蔑者。结果《华尔街日报》今日上载一系列取自马来西亚调查当局的文件，以佐证其报道。

《华尔街日报》声称，这些文件来源是“马来西亚政府的调查单位”。

一些文件的细节，如AmIslamic银行账户号码的最后5个数字，已被遮蔽。

点击这里浏览《华尔街日报》公布的文件。

选前海外汇款给纳吉

上述文件包括银行汇款记录。据称，这些钱汇入纳吉所拥有的AmIslamic银行账户。

文件显示，这些钱共分成3轮汇款，其中两轮是国内汇款，一轮是海外汇款。

海外汇款涉及最大笔金额，在2013年大选前过账。

而另外两轮较小款额的汇款，则是在大选结束许久后，通过本地公司汇钱。

文件显示，唯一一轮海外汇款，共涉及两笔款项，分别是6亿1999万9988美元与6099万9988美元，在2013年3月21日与同年3月25日，汇入据称是纳吉的户口。

这两笔钱都是由一家英属维京群岛公司Tanore Finance Corp，通过Falcon Private银行汇款。

两笔海外汇款都有MT103文件佐证。有关文件是由电脑打印。

大选后两轮本地汇款

至于两轮本地汇款，则分别在2014年12月与2015年2月完成。两轮汇款的佐证，则是手填的汇款申请书。

在2014年12月的汇款中，一马公司的前子公司——SRC国际私人有限公司首先在12月24日把4000万令吉汇入其子公司Gandingan Mentari有限公司。接着，Gandingan Mentari在同一天再把同一笔钱汇入Ihsan Perdana私人有限公司。

随后，Ihsan Perdana公司在同年12月26日，分别把2700万令吉与500万令吉，汇入据称是纳吉的两个AmPrivate银行账户。

根据Ihsan Perdana公司的汇款申请书，它声称这笔汇款是要用在企业社会责任的活动。

如出一辙的汇款模式

最后一轮的汇款则是在2015年2月完成，采取如出一辙的迂回汇款模式。首先，SRC公司在2月5及6日，分别把两笔500万令吉汇入Gandingan Mentari公司。而Gandingan Mentari公司也在同一天内，把同一笔钱汇给Ihsan Perdana公司。

接着，Ihsan Perdana则在2月10日把1000万令吉，汇入据称是纳吉拥有的AmPrivate银行账户。

同样的，根据Ihsan Perdana公司的汇款申请书，汇款细节阐明，这是用来进行企业社会责任的活动。

由总检察长阿都干尼牵头，三个执法机构联手组成的调查特工队，已在上周五（3日）突击检查SRC公司、Gandingan Mentari公司及Ihsan Perdana公司，并向这三家公司取得文件。

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报神论事2.0-----光明日报的‘知情权’

7月4日光明日报封面短评‘亮剑’，提及林冠英与前女职员有暧昧关系的谣言，要林冠英澄清。
7月5日，林冠英也亮剑，责光明日报的‘亮剑’。
同日，光明日报发表声明驳林冠英，主调是：人民有知情权
是的，全国人民有知情权；光明日报读者有知情权。

当国家利益、当大众利益、当群体利益受到侵蚀或伤害，人民有知权知道真相。
我们需要回应谣言来表示尊重知情权吗？
如果对谣言传闻要做出回应，马来西亚谣言之多、谣言类别、谣言密度、谣言震撼，‘世界级中华文化的强力推动者’张晓卿可以多出版一份《谣言日报》，天天讲谣言，天天享受谣言，快乐无比。
炮制、散播谣言有什么难？以今天科技之便利，弹指间谣言就去到天涯海角，几分钟就跳出电脑面前。
林冠英与前女职员有暧昧关系的谣言，关乎人民的知情权？
这光明日报比较有兴趣知道，因为小报路线，一只狗鼻子闻到就冲上前咬了再说，一满足自己的偷窥欲，二满足读者的长舌欲。
纳吉名字被卷进法国购买潜水艇大案，关乎人民的知情权？
这宗国际潜水艇大案不是谣言，还赔上蒙古妹的碎尸，光明日报想到‘纳吉’两个字就害怕，把头潜下水里，剑也不敢亮，成了一柄烂铜臭铁。
如果‘亮剑’敢写：纳吉，你要交代！老朽订阅光明日报10年。
丘光耀在面子书揭露：马华马青一票人在广州中山吃喝住完美集团的，喝醉酒对着完美员工色迷迷，心猿意马。
消息告诉报神，这票人是陈广才、林祥才、廖忠莱、蔡金星、周连琼等众。
这些政治人物做公家事，吃公家饭，是社会道德指标人物，光明日报应该按这条线索去挖掘丘光耀的爆料是否属实，向完美老板古润金查实，来一个独家报导，以满足人民的知情权。这篇独家肯定报纸断市。
谁拍下老蔡的光碟？谁政治陷害老蔡？那个女的和老蔡除了性关系还有什么关系？为什么警方没对付老蔡？
光明日报并没有在蔡CD疑案满足人民的知情权。
如果说面对暧昧谣言、处理暧昧谣言就是体现知情权，那，要澄清的人要从升旗山排到大汉山。举例：黑函、网络上谣传数十年之久的刘鉴铨与萧依钊暧昧关系，从不见刘萧避谣，因为那无关乎人民的知情权。
赵明福是被自杀的吗？
古甘是暴毙在警局吗？
沙巴尼是不小心从楼上摔死的吗？
光明日报，人民的知情权呢？

每日快报 DailyExpress

前《新海峡时报》总编辑卡迪嘉欣形容，《华尔街日报》指控一个马来西亚发展公司（1MDB）將鉅款匯入首相拿督斯里纳吉的个人户头，此事件或將成为纳吉仕途上的滑铁卢。

他週六通过部落格撰文说：「《华尔街日报》的报导最后会不会成为滑铁卢，而纳吉正好就是那位拿破崙？」

他指出，《华尔街日报》的报导方针非常严谨，像是1MDB的案件，文章会由公司律师过目，大部分时候律师也会坚持要看支持文件，以及爆料者的身份。

他表示，如果《华尔街日报》及《砂拉越报告》的报导是错误的，最好的方式就是將他们提控上庭，就像他对待反对党议员如潘俭伟及拉菲兹那样。

「最好的作法，就是在他们的原生国家將他们控上庭。《华尔街日报》是在美国及香港，《砂拉越报告》则是在英国。」

卡迪嘉欣也指出，首相纳吉其实无需多说什么，只要大马银行（Ambank）否认该户头的存在，事情就解决了。

「如果该户头不存在，而大马银行却保持沉默，这將是一项罪行；但截至目前，不管是纳吉还是银行，都没有否认户头的存在。」

他也指出，首相纳吉虽然指称自己从未通过该笔资金捞取利益，但根据许多指控，纳吉使用该笔资金充作其他用途，包括作为打选战经费。

他说，为了协助纳吉清洗名誉，內陆税收局可以调查他女儿豪华婚礼的资金来源，並找出他及他的夫人是否拥有豪宅等財產。

「他可能没有用该笔资金用个人用途，但1MDB、SRC国际公司等公司的商业交易的抽佣及『檯底钱』呢？因此，调查当局有必要揪出与1MDB有商业往来的公司，例如云顶、阿南达、刘特佐甚至是阿拉伯人。」

他也表示，假设调查官员们会完全保密是个愚蠢的想法；若非有人泄密，《华尔街日报》及其他国际媒体就不会取得户口的资讯。

「如果发现其中涉及刑事失信，我们可以施压让纳吉下台，但公益必须获得彰显，就如纳吉所说的，犯错者必须面对法律制裁。」

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再论关丹独中2

再论关中争议
黄集初

以下就是过去董教总解决华教內部重大争议的机制，而这些机制都还在，为什么不重新启动呢？况且，独中行政人员研讨会从第四届至今，也过了10年，其实也是时候召开第五届全国华文独中行政人员研讨会，探讨308之后的大马政治形势下的华教发展的课题，也为当前的纷争与机遇交流意见、凝聚共识，更同时为《独中教改纲领》提出后10年作一个总检讨。 

然后，再顺势召开独中工委会与统一考试委员会联席会议，甚至扩大会议来解决关中及其所引起的相关议题，这不是比召开什么“华团大会”更好吗？

再论关丹独中

再论关中争议
黄集初

与董总的大事记做一对比，就可发现董总的大事记完全不提2009年至2010年的第一次呈文的过程。事实上，据当时的报导，华社对关丹能够复办独中是很乐观的，主要原因就是基于方天兴与首相纳吉有“良好的关系”。 

在那时，没有人怀疑方天兴有“特別任务”，包括董总在內，而且还合作愉快。就算到了520大集会，双方的关系还是良好。直到慕尤丁挑起了“历史协议”的议题，马华被董总扣上“典当华教”的恶名后，董总与方天兴之间的关系才逐步转恶。 

当时马华为了摆脫“典当华教”之恶名，就急需办出一所“独中”来给大家看，于是就有了第二次的呈文。在这个过程中，马华就起著主导的作用，而董总则排除在外。等批文出来后，董总要求公布，这时方天兴就讲了一些话，如“批文我看过了，没问题”、“见好就收”等。后来，批文曝光，方天兴就因这些话而满身蚁，也因此被怀疑负有“特別任务”。不过，如果要说方天兴负有“特別任务”的话，尚存有几个疑点。 

第一，董总是有参与第一次呈文。因此，我们自然就会问一次呈文和二次呈文有何差別？是否走样了？正如“论关中”一文所分析，呈文和批文是密切相关。如果，一次呈文和二次呈文的关鍵內容没有什么差异，就很难理直气壮地指责对方“出卖华教”。所以，第一次呈文的內容也应该公布，以昭公信。 

第二，隆中华会与关中扯上关系，是由董总主席叶新田从中牽线，虽然在董总的《批文争议专辑》里完全没有提到这件事，但当时应该是关系良好。可是演变至今天的情势，隆中华反而联合吉隆坡其他三所独中叫板董总。如果说是完全因为方天兴的关系，实在令人难以相信。 

第三，在《1996年教育法令》下，有关当局已经有充份的法律依据对现有60所独中的教学媒介语、课程及考试等采取行动，还需要如此大费周章借关中批文来对付独中吗？反而，华教大分裂让有关当局更有可能采取行动。所以，批文的內容不是重点，反而因为批文的争议所带来分裂才是问题。但更严重的问题是下来的第四点。 

第四，在1962年华文中学改制后，有关当局就把矛头对准华小，处心积虑地要华小变质。华小的三大问题：师资不足、拨款不足及分布不均，从70年代开始就已经存在了。间中还发起促使华小变质的攻击，举其大者如华小高职事件，宏愿学校、数理英化政策。而眼前的就是《教育大蓝图》下的华小国小化。站在有关当局的立场来看，只要解决了华小，10年8年后，独中就自然而然地解决。难道是方天兴故意在这个时间点上挑起批文的争议，以转移大家的视线？ 

第五，最新的指责是指方天兴在2012年初与叶邹二人会面，提出多项建议，包括在关丹设立一所国民型中学分校、將东马微型独中搬迁至关丹、开办国际学校及建议设立一所新模式的中学等。由于会面无法取得共识，因此董总才主催“520申办关中和平大集会”云云。可是据报导，520大集会是：“由陈玉康局绅提出，日前陈氏以个人名义致函给董总主席叶新田博士，并要求董总协助发动，经过董总同意发动及担任主催单位后，交由彭亨董联会举办”（星洲日报，2012年4月20日）。 

双方会面及方天兴的各项建议应该是没有多大的疑义，但如果说提建议就是有“特別任务”，那就太多人有“特別任务”。至于说由于无法取得共识，而主催520大集会，就和报导有冲突，更何况方天兴当天也有出席大集会。当然，有人说这是方天兴借机介入关中课题，掌握领导权云云。这显然不对，因为方天兴早在2009年就介入关中课题了。 

以上的五点，是需要更多的讯息来厘清，这里就不好妄下结论，只好存疑。

极短篇：煮酒论“狗”雄(三)之～方丈再现

～上一回提到叱喝声甫落，一个人已经进入了大堂。
但见是一位年过古稀之年的老和尚，长眉低目，满脸风霜，身上穿的那件灰色僧袍已是百孔千疮，补了又补。奸傅定睛一看，大笑道；＂我道是谁？原来是久违了的莫方丈，幸会！幸会！，不知道今日大驾光临所为何事呢？＂

老和尚打了一个佛号，道：＂阿弥陀佛！贫僧已属方外之人，追名逐利的事已经看得很淡，如今是《 清水岩》的住持，今天到来只不过是为贫僧的同僚潘叮当仗义执言吧了！”
奸傅道：＂此话怎解？＂

老和尚道；＂《华教八刺客》一向来同气连枝，同仇敌忾，无可否认《阴湿行动 》初期的而且确是由贫僧和吴奸臣一手策划，不过后来吳奸臣退居幕后，而贫僧又喜欢表演＂落髪＂，索性削髮出家，云遊四海到各处寺院掛单，既可以节省住宿费，又可以顺道开壇说法，継续的污蔑，抹黑，唱衰叶左使，所以后期的狙击行动是由潘叮当主导，居功至伟啊！”

这时老和尚望了潘叮当一眼，示意他保持缄默，接着说道：＂贫僧这位同僚虽然文采出众，下笔成章，但是他天生口舌笨拙，不善言辞，贫僧担心他和你的爱妾争辩起来会吃亏呀！还望傅施主可以在带头大哥面前美言几句。”

两人对话间瑩妇展开姗姗莲步走向奸傅在他耳边细声说道：＂当心！这个方丈为人很小器的！”  (註三)
莫方丈刹时瞪大眼睛，怒目扫向瑩妇，大喝一声；＂臭婆娘，说贫僧什么坏话来着？信不信我一个巴掌打过去，就算犯上牢獄之灾贫僧也在所不惜的！＂

瑩妇即时躲到奸傅身后,然后探出头来扮了一个鬼脸，拍一拍胸口笑说；＂唷！莫方丈麻烦你收起你的铁沙掌吧！你这样会令我感到很害~~怕的!＂站在一旁的瑩妇近身潘唐莲嫲嫲也不禁嗤一声的笑出来。

奸傅看到这般情况也不禁觉得好笑，但暗地里却想：＂这个老莫行事似乎有一点怪异与偏激，南方島主李公逝世时，他竟然燃烧炮仗庆祝。至于他和老叶之间的恩怨，也是百思不得其解。所谓一朝一天子一朝臣，大凡政党社团组织，换了领导人自然会有不同的领袖作风与班底，这是最自然不过的事了。如果自己觉得不可以合作，大可以辞职下干，实在不须要和领导人对着干，引起轩然大波！况且据闻当时他是约满离职，是经过众长老一致通过的。最重要的是，老莫是受薪的职员而老叶的职位却是义务的，而且是经过民主选举程序出任,还要劳心为火炬教筹集资源，何以老莫不留情面没有给对方应有的尊重? 唉！罷了，只要他们是友不是敌，也不理的那么多了。

接着又想；＂还是小莹说得对，以后夺权成功后，要即时飞鸽传书诏告各地分舵，甚至江湖
上其他组织，这一伙人绝对不可以招揽重用。”
（哈哈！正如潘叮当自己所描述,乱人与乱人之间是会彼此出卖，相互不信任滴！）

思忖间，突然“嗖＂一声响，一支竹棒从天井直飞入大堂内，奸傅伸手去接，突觉全身如中雷电轰击般的一震，他急忙放手，那竹棒一掷而至的余劲不衰,斜斜的插在大堂正中，竹棒的末端还径自摇晃不己！须知道大堂的地板是由花岗岩石铺成，小小一根竹棒可以由外飞射插入,可见来人功力之深厚。

这时正当夕阳西下，一缕缕晚霞余晖从天井间透射进来，照着竹棒上发出碧油油的光泽。
潘叮当“咦＂一声，心想：＂他也来了。＂

究竟又是那一位高手大驾光临呢？ 请看下回分解。
(各位看倌，连儍嗨潘叮当都猜到了，相信难不到你们吧？)

(註三) ［方丈为人好小器的！亅是为周星驰电影《食神》的一个情节。
一名和尚说方丈(梦遗大师，刘以达饰)器量十分小之后，被跳进来的梦遗大师一掌击斃。
此句亦会被用作讽刺其他人器量十分狭小，但是又介意别人暴露他的真面目，
故此后来有人以［方丈］来比喻器量狹小的人。
方丈本为佛门中人，带领寺中和尚追求众生平等、慈悲为怀，正常來說器量应是很宽大才是。但方丈又在寺中拥有絕对权力，如果他修为不足而又真的很小器，寺中和尚的生活就会永无宁日了。
无论是一所佛寺的主持或文教团体的领导人，例如：＂林 x玉基金会丶“留精同学会＂和＂华盐”其实只是一个小圈子。方丈如何小器，也只能在寺內作威作福。电影中一旦他步出了佛寺，就会被人当作神経汉走。「方丈为人好小器」，其实是一句恥笑在小圈子中自视过高，自以为是，自甘堕落的小小独裁者，
但在現实生活中，其实他们只是一个小丑。，