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2014年5月19日星期一

霹霹州安顺补选民主行动党候选人黛安娜:

“巫统妇女组全国主席莎丽扎不应该低估我分辨国阵与民联的智慧和能力,即国阵只是保护权贵阶级的利益,而民联却是保护所有马来西亚人的权益”

民主行动党委托我出征安顺补选的决定,迅速触怒巫统妇女组和巫统女青团。对此,我感到十分有趣。巫统妇女组主席莎丽扎针对我出征的言论,恰恰证明了巫统妇女组在提拔女性领袖进入党及政府领导层上的失败与无能。

莎丽扎不仅没有赞扬民主行动党派出马来年轻女性出征一个传统上由国阵华裔候选人竞选的议席,反而企图小觑我和民主行动党。

莎丽扎此前表示,为黛安娜在不知情下被民主行动党当成傀儡感到同情。“我们都知道民主行动党斗争的真正目标,我十分可怜黛安娜,竟然甘于被利用。”

这清楚显示,国阵妇女领导层这种消极的态度,一直以来都在剥削女性参与领导国家的权利。

民主行动党尊重女性,不管是年轻还是年长的,都可以在政府机关扮演更重要的角色,乃至平衡男女间的代表,它会促使我们更有胆量的未来的选举,推出更多女性候选人。女性在政治上的角色不应该局限在次要地位如为党员提供食物、拜访以及分发糖果给选民。

长时间在党内活动让我观察到,民主行动党实践的是绩效制,重视的是个人能力与性格而不是种族、宗教、地域或性别。

民主行动党一直以来都在选举不断提拔年轻领袖,无论种族 – 例如2008年的刘镇东与张念群;2013年的再里尔、卡斯杜丽和刘强燕。

今天,莎丽扎也认为我之所以有今天是巫统的功劳。这与她之前针对我候选人资格的言论相比,完全是自相矛盾。我要求她学习我母亲,虽然也是巫统党员,却意识到我代表民主行动党出战,预示着年轻女性在政治上的突破,特别是一直以来都受到巫统僵化与父权结构抑制的马来年轻女性。

我会有今天,是因为我的家人和我的母亲,我的勤奋以及生命旅程中所做过的个人决定。

我为我在2011年加入民主行动党的决定感到高兴。如果我选择莎丽扎和巫统的方法,我不会有机会做安顺人民的候选人,也不会有机会进入国会并成为最年轻的国会议员。

巫统妇女组全国主席莎丽扎不应该低估我分辨国阵与民联的智慧和能力,即国阵只是保护权贵阶级的利益,而民联却是保护所有马来西亚人的权益,无论种族、宗教和信条。

民主行动党提名我,因为我强烈相信正义、机会平等和良好政府的信念 。我感谢民主行动党对我的信任和尊重,为了赢得安顺人民的委托,我也承诺将会进行一个干净,诚实和勇敢的竞选活动。
【刘镇东:黛安娜若中选
将迫使国阵展延消费税】
民主行动党全国政治教育局主任刘镇东指出,眼下举行在即的安顺补选,将是民主行动党有史以来所面对的最艰巨战役之一。不过,倘若民联获胜的话,那么这场补选将对国家政治局势和国阵的经济政策带来巨大冲击。
他强调,如果民联——民主行动党胜出,那么国阵将不得不对其所有政策进行重新考量,包括消费税(GST)的落实。然而,倘若民联——行动党败选,对全民将造成深远的负面冲击。
“由此,行动党候选人黛安娜苏菲亚所迎接的是一场艰辛的战役,跟她交锋的是国阵成员党的党主席,不但是一名强劲的对手,同时还获得国阵-巫统的选战财库和政府机器的全面支援。”
“我们担心补选成绩,但同时,我们也因为我们有机会能够为马来西亚开辟一个新的未来,而感到兴奋。”
刘镇东也是居銮区国会议员兼行动党柔佛州主席。他说,若民联——行动党在531投票日胜出,并且能够保住非马来人的支持及增加年轻马来选票的话,那么巫统——国阵将开始对霹雳南部至雪兰莪北部一带类似的半城乡选区感到担忧。
“2013年全国大选所掀起的是一场城市海啸,因为城市各族人民以选票全力支持民联。但是鉴于半城乡区马来选民反应冷淡,以致海啸巨浪在半城乡区戛然而止。”
“数据显示,国阵只以微弱优势囊括大部分霹雪边界走廊的半城乡国席。在南霹雳,国阵仅分别以6%和8%的多数票赢得P075峇眼拿督区和P077丹绒马林区国席;
在雪兰莪以北,国阵所胜出的P093大港区和P096瓜拉雪兰莪区国席,多数票只有1%,而在P092沙白安南区国席及P094乌鲁雪兰莪国席,也都只凭5%及4.6%的多数票险胜。”
他强调,有鉴于此,倘若黛安娜能够在安顺这个半城乡区保住民联基本盘,同时争取更多年轻马来选民支持而中选的话,那么这将对国阵在霹雳南部至雪兰莪北部半城乡走廊的边缘议席构成直接威胁。
“这也意味着,在柔佛北部的半城乡国会议席如麻坡、礼让、士基央、昔加末和拉美士,都将成为民联的囊中之物。
按此模式,民联也能在吉打南部类似的边缘议席胜出。”
他说,当半城乡地区的低收入马来家庭,深受燃油起价、电费调涨、消费税的实行、青年缺乏体面职业等综合影响时,可以预见民联在安顺补选的胜利,将迫使纳吉重新申思其经济政策。
“我甚至认为,倘若黛安娜于5月31日安顺补选以令人信服的多数票中选的话,国阵将展延甚至打消实行消费税的念头。”
“因此,安顺选民将在这一场补选中举足轻重。只要民联能够漂亮胜出,那么国阵在其半城乡地区的议席,包括:吉打南部、霹雪边界走廊和柔佛北部,都将面临安顺震央的巨浪冲击。
安顺补选,不但是对消费税的一项公投,同时也是来届第14届大选的全国探温计,深受全国瞩目。”

2014年5月1日星期四


伊斯兰党创办人之一是华裔
揭开伊斯兰党鲜为人知的一面。在一般华人眼中,伊斯兰党是个具有神秘色彩的政党,华人经常将之与极端宗教主义挂钩,或将之与断肢法画上等号,直到莫哈末沙布、胡桑慕沙、沙拉胡丁阿育等开明派领袖的崛起,华人对伊党的看法才有所改观。经历一甲子风云,伊党已经崛起为一个强大的政党,民联的3大骨干之一。
然而,伊党仍有许多鲜为人知的一面,就如其早期的创办人就包含了一位华裔,他就是伊党的第一任副主席哈芝曼梳哈芝哈山。 这位哈芝曼梳不是别人,他的女婿伊党第一任青年团团长阿末巴达维,是前首相兼前巫统主席敦阿都拉巴达维的父亲,换句话说,哈芝曼梳就是敦阿都拉的外公!
而且,伊党和巫统在60年前本是一家,因为伊党乃由巫统领袖和伊斯兰宗教司联手催生,发源地就在敦阿都拉的老家甲抛峇底。也就是说,伊党是脱胎自巫统,与敦阿都拉家族也有着深厚渊源。 伊党最新一期党报《哈拉卡》,揭开了这一段事迹。伊党的这个华裔老祖宗,全名叫做哈芝曼梳哈芝哈山(Haji Mansor Haji Hassan),又称哈芝曼梳局绅(Haji Mansur JP),是个有身份地位的人。
哈芝曼梳为伊党首任副主席 哈芝曼梳的父亲哈芝哈山,亦被昵称为哈芝哈山广东(Haji Hassan Kwangtung)。据说,哈芝哈山是从中国南来的穆斯林,留着一头长辫子,住在槟城峇六拜市中心。 哈芝曼梳是第一个在槟岛创办伊斯兰学堂(Pondok Pendidikan Islam)的先驱,他在峇六拜新邦知甲祈祷堂、沙洛村和公巴湾,创办了3间学堂,还不包括威省的学堂。有关祈祷堂至今仍在。
1951年,伊党创立后,哈芝曼梳被推举为第一任副主席,当时伊党共设有两个副主席职。哈芝曼梳来自中国海南哈芝曼梳后来纳了著名宗教司阿末巴达维为婿,阿末巴达维就是前任首相敦阿都拉巴达维的父亲。难怪敦阿都拉曾说本身有中国海南血统,因为他的外公哈芝曼梳是来自中国海南省三亚回辉村的穆斯林。海南在明清时期一直归广东省管辖,直到民国20年(1931年)始划为琼崖省,抗战胜利后于民国36年(1947年)改为海南省。
阿末巴达维原是巫统党员,因为热衷于伊斯兰运动,据说因而一手推动及创办了伊党青年团,并出任第一任团长。 伊党亦由巫统领袖推动及创办,因为巫统原有的两个伊斯兰组织,被英殖民政府所压制。
这群巫统领袖联袂一群宗教司,在柔佛、霹雳和雪兰莪举行了数次会议,最后成立了一个委员会着手创立伊党。这个筹委会的成员包括了哈芝曼梳和阿末巴达维。 委员会最后择定北海巫统区部为主办机构,1951年8月22及23日在北海马来人俱乐部召开大会,便是在这个地方,伊党应运而生。
脱离巫统成独立政党 伊党起初起名为泛马来亚伊斯兰党(Persatuan Islam Se-Malaya),第一任主席为哈芝阿末弗亚,党员主要以宗教司、宗教老师、宗教领袖和宗教学生组成,党所设立在甲抛峇底。
不过,伊党成立后却渐渐脱离母体巫统,1955年推行朝向自治的局部选举前并不活跃于政治,但是到了1959年第一届全国大选,却以一个独立政党的身份参与大选,至1971年更名为泛马来西亚伊斯兰党(Parti Islam Se-Malaysia),简称伊党。
回教党在布哈努丁的领导下迅速壮大,1959年大选以十三席国会议席与四十二席州议席的成绩震惊全国,并夺下吉兰丹与丁加奴(现登嘉楼)两州的执政权。本届大选成绩,回教党除了在霹雳夺得一州席外,其余所有国、州议席皆来自吉兰丹及丁加奴的大本营。其中丹州卅席州议席中,回教党夺得廿八席,丁加奴廿四席中,夺得十三席,顺利执政。
1961年,由于部份州议员变节跳槽巫统,导致丁加奴州政权丢失,但此后回教党在玻璃市、吉打、丁加奴及吉兰丹长期展现强大的影响力。马来西亚成立后1964年大选,联盟大胜,回教党只获得廿五席州议席,九席国会议席,勉强维持他的传统势力范围。
虽然保住了丹州政权,但国会得票率从1959年的21.3%跌至1964年的14.6%。1965年,由于党主席布哈努丁涉亲印尼活动而被捕。1969年的大选中,回教党获得十二席国会议席,四十席州席,国会得票率为23.8%。
五一三事件后,巫统成功将心腹大患回教党收编进国阵阵营内。这方面的努力早在1970年12月已开始,但是由于回教党内部的反弹而作罢。
但是以党主席Mohamad Asri为首主张与巫统合作者取得主流的地位,双方的不断接触,终于在1973年1月达成协议,并在1974年6月1日国阵正式成立时,与民政党、人进党、砂劳越人民联合党、砂劳越联盟、及沙巴联盟各党大结盟。但是,此举却造成党内的纷争加剧。
与此同时,回教党加入国阵后,两党之间的矛盾并未消泯,在巫统鼓动下,造成回教党发生内争分裂而大伤元气,最后,回教党在1977年尾因“丹州危机”脱离国阵,结束短短五年的盟友关系。
阿末巴达维这时已经冒出头来,成了甲抛峇底巫统领导人,从1959年第一届大选,到1969年第三届大选,一连三届中选为甲抛峇底州议员。 1974年大选,甲抛峇底划为国席,阿末巴达维在此国席下的一个州议席不战而胜,为自己的政治生涯画上完美句点。
阿末巴达维去世后,阿都拉巴达维子承父志,自1978年大选开始至2008年大选,一连8届当选甲抛峇底国会议员。 正因来自一个政治和伊斯兰世家,阿都拉巴达维被视为具有伊斯兰素养的巫统领袖。他于2003年接替敦马哈迪出任首相,攀上政治高峰,至2009年退位。

2014年4月10日星期四

烈火莫熄2·0是剂改革灵药或失効药?

以下我今晚在雪华堂的演讲提纲,希望能刺激大家的思考,共同打破当前的闷局。

题目:烈火莫熄2.0,是剂改革灵药还是失效药?

公正党所诠释的Reformasi2.0?
• 安华fb的Jelajah Reformasi2.0诠释:“Kembalikan Keadilan, Hentikan Kezaliman”(还我公正,停止暴政)。
• 公正党策略局主任Rafizi Ramli编辑的新册子《Reformasi 2.0: Fakta Kes Anwar Ibrahim: Di Mana Intergriti Mahkamah?》:局限在对“司法不公”的控诉?
• 公正党总秘书赛夫丁的解释,Reformasi 2. 0有两个目的:向人民和各州领袖解释安华肛交案被判有罪的始末;重新拉拢人民尤其巫裔、妇女和年轻人的支持。

如何补充Reformasi2.0的论述内涵?
• 从烈火莫熄1.0到2.0:这个定义有无改变过?定义是否过于“安华个人化”?或者定义“被公正党化”?定义需要重新注入新论述吗?
• 安华如果很快三审后被收监,Reformasi 2.0会否在民间急速沸腾?至少达到Reformasi 1.0的水平?
• 安华+卡巴星+民联少壮派领袖陆续被检控迫害是否“马哈迪主义暴政”的回魂,并引起“暴政骨牌理论效应”?
• 相对于Reformasi 1.0,今天Reformasi 2.0面对的新社会条件是什么?
1. “暴君马哈迪的铁腕”vs“昏君纳吉的怀柔”
2. 马来人反抗,华人观望vs 华人反抗,马来人冷淡
3. 理想主义鲜明vs 理想主义褪色
4. 团结奋进的公正党vs内讧连连的公正党
5. 相对松散的替代阵线vs 相对稳定的人民联盟
6. 和权力无缘的替阵vs执政三个州的民联
7. 印尼苏哈多垂死挣扎的排华动乱vs泰国黄衫军反动的街头运动
• 安华作为“国阵暴政的牺牲者”和安华作为“追求公正的希望者”?何者在今天更能持续驱动改革运动?
1.如果是前者,我们能做什么?比如激进的“抗暴行动”?我们够胆吗?能获得社会广泛的支持吗?
2.如果是后者,我们能如何做?比如提高民联执政州属的“模范性”,我们够认真吗?
3.如何各占一半,我们应该多做什么?避免做什么?

超人的建议:Mereformasikan“Reformasi 2. 0”
1. Reformasi 2.0要从“利用安华案”到“超越安华案”(激起更大的抗议浪潮,唯有落实全面民主化,司法不公才能被纠正),最终“平反安华案”
2. 纲领要温和(民联要争取更多“中间选民”的支持,不要走偏锋,如hudud);行动要激进(除了巡回演讲外,还要让纳吉/马哈迪对于我们的抗争手段“超越国阵的想象”)
3. 温和不代表妥协;激进未必要流血
4. 马来社会要“情绪升温”,华人社会要“理想保温”
5. “升温”靠刺激(突出GST对低下层人民的民生冲击),“保温”靠教育(彰显改朝换代对民主体制优化后的种种好处)
6. 2018改朝换代大战略“赛例决定赛果”:不改变游戏规则,就无法改变大选成绩
7. 街头示威战术要有针对性、持续性、局部瘫痪性(不能如过往的示威sop那样被国阵识穿)
8. 议会斗争不能“放水”,要竭尽所能让国阵在议会内焦头烂额(手段:拉布filibuster,丢东西,打架?占据议会?)
9. 新选民定江山:民联要开展排山倒海的选民登记运动(议会斗争+街头运动迫使SPR renew民联和NGO义工的选民登记准证);PACABA的培训,选举造势工程系统化
10. GST是突显社会不公的核心议题,尤其在马来社会,“经济民主”比“司法公正”更能打击国阵(尤其巫统)的软肋

2014年4月4日星期五

清明行山。

每年过了惊蛰、春分来到清明期间总是细雨纷飞,
今年虽然适逢干旱季节,不过偶尔也会大雨滂沱,

古人的智慧实在令人惊叹!

昨日临上山前,乌云密布,风中带有湿气,
但见很多人急忙的赶着下山,我带备雨傘依然踽踽独行。

在山林行至途中,果然雨𢇁渐至,细雨绵绵;

四野无人,踟蹰林中小径,沉淀思绪,心中反而觉得恬静。

行行复前行,耳边两旁尽是不知名的虫鳴与野鳥的啁啾,
此起彼伏。难道牠们也禁不住久旱逢金露的喜悦?
加上交集着雨叶婆娑和雨点打在雨傘上淅淅沥沥的声音,
形成一首大自然的协奏曲,韵律竟然可以这样的和谐。

当下灵台顿觉一片空明,
突然我感觉前门有一道光,有一扇窄门打开了;
咦!彼德走了出来,保罗也向我招手,吓!难道我悟道了?

今朝一早醒来,窗外依然是细雨霏霏,
好一个清明时节雨纷纷,........................................。

2014年3月26日星期三

Facebook--March III

20/3)

咸鱼炒米粉打的是州议席,

但是就算是输也可以奉旨走后门当中央的官,

所以奉劝加影的选民千万不要做儍嗨!

何必将手中一票浪费在这个回鍋政棍身上。


20/3)

卖华阉狗硬将耻辱当荣耀,

还无耻的拿来向华社邀功,

污辱华裔选民的智慧!

看来卖华公公会新领导层所谓的新路,

就是“誓死继续去政治化,逃离华社与汚桶共存亡!”


好嘢!好好嘢!果然夠无耻下贱,夠政治正确!


20/3)

卖华公公会向来不当家也不当权,
一直以来对制度化增建华小都无心无力!

只会在大选或补选时,
厚颜无耻的拿华小课题来玩弄捞取选票;


视选民智慧如无物。

一间新华小的建立通常都要历经2、3届大选才可以完成,
其实华社早已经看穿这班扑街的马骝戏,
但是卖华阉狗依然乐此不疲还好意思以此向华社邀功!

如果可以的话,
最好一掌就将这班汉奸走狗打到变“屎饼”,
将牠们挫骨扬灰,入阿鼻地狱,永不超生!



19/3)

华唠耶!矮子林在这个关键时刻,

毫不避嫌的狠狠插咸鱼炒米粉一刀,

看来卖华入阁争官位的戏码即将要拉开序幕了!

根据路边社消息,
卖华公公会惨被民联打到变成7-11便利店后;
如果内阁改组,官位最多可以被分配到2正2副。

暗中来与哭包祥名正言顺的佔了两个席位,
这次毛遂自荐上阵当炮灰,
典当人格与信譽作为筹码的咸鱼炒米粉又佔去一席。

仅剩的一席不是属于甚有慧根的黄总秘书,


就是百无一用的何书生所有。

矮子林眼看入阁当官无门,
狗急跳墙之下自然撕烂脸皮想插位打尖;

出卖华社、狗咬狗骨是卖华阉狗的天性,
我们局外人准备凳子花生啤酒等待好戏上演吧!



17/3)

昨晚黄金星期六,
巫廷座下卖华狗回鍋炒米粉,

为了交差刻意製造假象,施展“五鬼搬人气法”来 借人气!
将流动讲台对正锡米山羽球馆美食中心大门口,背向诺大空洞的停車场;

可惜美食中心内的食客与小贩,完全当牠们透明,
食客自雇的吃东西,小贩们也各自忙着营生。

从8.15pm开始全程没有反应,没有掌声,自讲自爽,
五鬼好像和空气讲话一样,只好在9.45pm草草黄飞鸿收档,
回鍋炒米粉最终也不好意思“蒲头”。

看到现场华人的反应心中感到万分欣慰,
华社毕竟看清楚了卖华阉狗的真面目。
看来Kak Wan的多数票应该会达到上一届的两倍以上。

当然咔哇𠵱芬又会跳出来砌词狡辩,死鸡撑飯蓋的说:
“我哋唔係借人气,只不过係将流动讲台“搬”去美食中心大门口,担心阿公阿嫲听唔清楚吧了!”





Facebook--March II

25/3)

马丑不知脸长的刘蠢才,

只因为微不足道和毫不显着的所谓华人票回流,

就厚颜无耻的出来争功劳向巫廷邀功。

民主行动党同人在竞选期间全程配合公正党,

落力举办各种形式的演讲会和宴会将人气尽量催谷,

但是Kak Wan在加影补选顺利报捷后,

没有任何一个行动党人会说民主行动党居功至伟。

刘蠢才你去吃屎啦,不知羞耻的扑街,仲话是博士喔!


24/3)

命犯天煞“屌那星“,
终归独守空帷,炒米粉又嫁不成了,唉!


炒㶶的米粉listen,listen,listen;
必须冷静、冷静、再冷静,

措辞要谨慎,千万不要好像上次一样过了火位对传媒说:
“既然败选沙爹城州议席,我绝对不会走后门当中央的官。”

这样讲就会断了自己升官发财的后路咯,


皇家犬,何掴中会抿嘴偷偷暗笑滴!


23/3)

这张照片足以证明早前炒米粉的竞选口号,

“小芬正能量,超出你想像”根本是一大谎言,自打嘴巴。

若然平时言行一致,一身正气,何须急时才来求神拜佛?

最鄙视这种平时不烧香,眼下感觉战情危急才来抱佛脚的政棍,

连神佛都敢耍弄,咔哇𠵱芬,因住收尾个两年呀!


23/3)
咸鱼炒米粉牙尖嘴利,能言善道,

饱读圣贤之书却不行贤者之事,


空有一身学问,却只为满足一己之私慾,

卖族求荣,助纣为虐,浸淫在权谋利禄当中,

未能真正为人民社稷谋福利,匡扶正义。

任你请尽满天神佛又如何?神若保你就真是天无眼了!



23/3)



烈火咸鱼炒米粉!

卖华阉党就算输了选举,在没有民意支撑之下,

依然可以向巫廷跪安奉旨走后门当官,完全就不尊重民主精神。

炒米粉根本没有资格参与议会民主的选举,

如果投炒米粉未免浪费了手中神圣的一票,


为了完成改朝换代大业,为了下一代,请投Kak Wan一票吧!



21/3)

经过连环72式“汉奸还原靓靓掌”,

狠狠的兜巴兜巴“星”落去,

Romaini Haji Fandi的真身终于现形了,

果然是汚桶妇女组派来的二五仔呀!

难怪做汉奸走狗做得咁若无其事啦!



21/3)

咸鱼炒米粉为博番生上位,

典当良心,出卖尊严,耍弄华教,蒙骗华社;

今年命犯天煞“屌那星”,加影323后,

雄性物体望而生畏,终归百病缠身,孤独终老!