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2010年1月3日星期日

不要为“选人不选党”的论调所迷惑。

吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂青年团(以下简称“隆雪华青”)呼吁选民不要为“选人不选党”的论调所迷惑。

隆雪华青说,当下的政治格局是单一独大的执政党几乎垄断了所有国家资源和国家机器,最后造成国家趋向单元化,朋党集团利益纠结不清;国家的清廉指数排名也从2003年的第37位跌落到2011年的第60位。

道路沟渠是市局工作

因此,隆雪华青呼吁选民必须理解“政党轮替”必要性,勿以为候选人能在自己的选区中投入多少服务(或修沟渠、修道路)来决定选票;而是从更大的格局了解所谓所谓国、州代议员的真正工作是制定宏观政策,为国家制定公正和公平的资源分配方式。

“那些修沟渠、修道路的工作,是市政局的工作。我们要的是日后的政府恢复地方选举,让地方政府回归社区。由社区监督地方政府的运作。”

“我们知道候选人名单出炉后引发众多争议,会因此造成许多人借机说民主行动党也存在独霸和不公的情况。但这些事情应该由他们自身党机制去制衡。”

“眼下必须确保的是,要让更多人理解此次的选举将是我国民主运动的分水岭。哪怕民联政党有不完善之处,但我们势必发挥身为公民的作用,在未来继续监督执政党,以求完善我们国家的民主人权机制。”

柔华社习惯国阵服务

隆雪华青团长赖康辉发表文告,也呼吁柔佛州的中间选民,要清楚看到候选人背后所代表的利益集团。

“我们担心柔佛华社长期习惯了国阵式的服务,认为妥协即可换来短期利益。但忽略了庞大的利益集团一旦把资源都垄断了,他们的傲慢将会在追逐利益最大化的过程中,牺牲我们的生活。边佳兰的个案就是一个最佳例子。”

“308海啸所带来的冲击是巨大的,但308海啸并未带来本质上的改革。我们需要的是一场更大的海啸以促成五十多年来从未有过的政党轮替,才能在这国家的政经文教有突破的改革。”

“因此,隆雪华青呼吁选民利用手上神圣的一票,终结一党独大的格局。马来西亚接下来的五年前景就决定在他们的手中。”

2010年1月2日星期六

选人或选党的准绳.

选人或选党的准绳
郑名烈
2013年4月20日 下午3点14分 【选战评论】http://www.malaysiakini.com/columns/227455
马来西亚的政党政治步入两线制政治氛围,政治民主化才刚进入开花结果的阶段,在两大阵营比拼政策的时候,如果在投票前还在高谈选人不选党的论调,那其实是把私摆在公的前面的一种思维。

我们在抉择该把票投给哪个政党时,先要考量的是那个党的斗争方向是否合乎自己的政治理念,至于候选人的服务精神,其实应当摆在其次。因为基...本的民生服务工作,本来就应由村长、县市议员来代劳。目前最流行的服务牌其实是林良实接任马华总会长后逃离政治的产物。

由于废除了地方议会选举,地方民生事务管理效率不彰,国州议员被迫解决地方事务,议会问政专业因而被荒废了二十余年。人民要醒觉的是,狂打服务牌者,是否在掩饰其问政能力不足?简言之,应征校长者如果一再告诉你敲钟是他最拿手的本事,请问你还要不还请他来当校长?

代议士贯彻政党政纲

我们的民主政治走到了今天才趋近两线制,大选投票是决定国家未来发展的方向,不是在投选模范生或选美。投选的政党代表,是替政党执行在即定框架下的任务,意即他所做的事都是在政党政策下被允许的,并非是因为他个人才华出众,凭借个人努力而实践的。即便是政党领导人能够吸引群众,让群众信服,那也是因为其言论的核心价值付合人民所思所想,才建立了在民间的影响力。

再者,政府修订政策有时是因应大势所趋,例如国阵政府承认中国和台湾的大学学位,那是马中两国关系改善的附带好处,以及308政治大海啸迫使执政党必须顺应民意。更重要的是,高等教育成了一门大生意,中国数以万计富家子弟每年来马求学,带来丰厚的外汇收入,这才是高教部对中国与台湾学位松绑的关键原因所在。

当然,我们也必须承认,何国忠在“把事做对”方面尽到了他身为人民代议士的本份,但在“做对的事”这个层面,重大决策并非是”副部长”这个官职能力所及的范围内。倘若今天的何国忠已是马华总会长,他所代表的是敢于拨乱反正、引领马华纠正巫统施政缺失的领袖,那么该不该投选何国忠这位候选人的价值考量,就需放在马华和华社的未来这个视角来考量。反之,则应退到国阵与民联的政纲来权衡。

应检验所属政党立场

那些公开表态支持何国忠的社会人士,其实应该更进一步说明他们支持何国忠是否也包括何国忠本身的政治立场?何国忠所隶属的国阵,在接下来的教育政策、文化政策,和华教发展方面会有什样的内容与变化?和民联提出的相关纲领来比较,是否更具前瞻性?

民主社会每个人都有权自由表态支持某个候选人或政党,但如果是社团领导人或某机构负责人,在公开发言之前就必须同时交待自己的政治立场。例如大马华文作家协会会长叶啸先生说他支持民联,支持“乌巴”,支持两线制,但他却不支持刘镇东去挑战何国忠。叶先生其实应该交待,到底支不支持何国忠个人的政治选择?归根究底,叶先生到底是认同国阵还是民联?因为叶先生说他支持民联、支持“乌巴”,但是又力挺何国忠,这无疑是自相矛盾。

投选候选人不是在选模范生,而是选出制定国家未来的代议士。因此,大家千要做好理性判断,不能因为是校友、同乡,更或者是私人交情而受影响。否则就是纯粹以私人感情摆在社会公益之前了。

何国忠是好人,这点大家没有任何异议。如果今天投票选的是马华最清廉的领袖,我百份之百会支持他。如果只能在颜炳寿和何国忠两人中做选择,我也亳不犹豫的做出决定。大家应该把何国忠和他所属的马华公会、国阵绑在一起来看待,要是这样,何国忠很可能也会把自己当年的学术理想给赔进去。

选人,那是我们对候选人观感的评价。而候选人则是构成政党政治的一部份,其角色就如同一碗咖哩面的配料。汤汁的味道是整碗面的主角,而面上的葱花或烧肉片只是配角或点缀品。不吃辣者或精明的消费者,不会因为喜欢吃烧肉而特地去买整碗咖哩面。把这浅显逻辑放到选人或选党,就能明确的做出决定。

2009年4月9日星期四

马华从来都不是主角。


马华公会在马华公会建国半个世纪以来,无论在任何时空与地域,都只不过是附属在巫统内的一个华人服务机构,所以才叫做马华公会。从当初的公会领导人陈祯禄刭现任的翁才子,在政治与国策上都是视巫统为马首是瞻,马华公会完全没有影响力,因为马华公会并不谈政治,只诉求官位。有一个有待明天证实的消息,新内阁将会设立一位华人事务部长,看来历史又在重演,但是向来只热衷于党内道德标准重整的翁才子却沾沾自喜,自诩为新任首相的副手而不知耻。马华公会今后的命运,只有被巫统牵著走,巫统不改革,马华公会亦不可能改革,所以马华公会在大马的民主政治进程上,从来都不是主角,以后更加不是。

2009年4月6日星期一

坚决反对许子根走后门当官


许子根做了18年槟卅首席部长,甚无建树。去年带领民政党参与全国大选,整个领导层由上至下输刭贴地,连底裤都输掉,理应是辞职谢罪、告老归田。现在趁着新首相上任,竟然想通过受委任为上议员出任部长,实在厚颜无耻,连当初我对他在新旧权力交替时所表现的谦谦君子风度的一丁点尊重,都蕩然无存。另外一位就是马华公会新任妇女组主席周大小姐,大选前不屑的说:“如果输了国席,绝不以出任上议员走后门做部长。”但最近翁才子所推荐的上议员名单内,好像有周大小姐的名字呢!周大小姐也公开向媒体说:“不会拒绝做官,因为可以有更好的平台以服务人民。”让我们拭目以待,看看又是不是姣婆守不到寡?

2009年3月30日星期一

翁诗杰甘为巫廷鹰犬


霹雳武吉干当补选肯定是人民对纳吉的一场公投,虽然在格局上并不尽然,正如慕尤丁所说:“补选是补选,不是全国大选。”但在霹雳州的民意上却是如此,马华公会内唯一的才子、有史以来拥有最高道德标准的翁总会长没有理由不明白这个道理呀!纳吉以下三滥手段夺取霹雳州政权,违反宪法、误导皇权、漠视民意,连州内普通老百姓都看明白了,不需要向全世界交待的翁总会长却说:“未免夸大其词了吧!”但在电视广播上说这一句时,却全程低下头,不敢望着镜头,应该是心中有愧吧?纳吉是巫统霹雳州联委会主席,又即将要上任做首相,先夺州政权以立威,明眼人都看得出,就只有才德兼备的翁总会长装着不知道,甘为巫廷鹰犬,为主护航。可笑呀!可笑!翁诗杰有一句名言,“外斗外行,内斗内行”,在党内对蔡细历的私德公然压着来打,但对外对纳吉的公德却不敢出半句声,岂不是对自己狠狠的掴了一巴掌!可怜呀!可怜!

2009年1月22日星期四

文章精选

鄭丁賢‧此一時,彼一時


2010-10-21 19:07

我找出兩份資料,予以節錄;雖然有些枯燥,但都是重要文獻,敬請大家耐心一讀:
第一份:
1.自由:爭取言論、出版、信仰、集會等權利;
2.人權:人是國家的主體,國家服務於人民,政府為人民而存在;
3.平等:公民不論社會地位、職業、性別、經濟狀況、種族、膚色、宗教或政治信仰,其人格、尊嚴、自由都是平等的;
4.共和:要求“大家共治,和平共生”,分權制衡與利益平衡;
5.民主:主權在民和民選政府;
6.憲政:主張以法治限制政府權力和行為的邊界。

第二份:
1.政府所有政策必須符合聯邦憲法、國家原則及聯合國宣言,以確保基本人權及民主權利不受侵害。
2.我們認為,平等的公民權利和政治權利是促進國民團結和國家進步的先決條件,唯有在自由、民主及平等的基礎上,國民才能團結一致。


3.我們要求政府尊重人民在結社、集會、言論及出版等各方面的基本民主權利。


讀完之後,請大家想想,兩者有甚麼差別?
文字雖然不同,理念是一樣的。


第一份是諾貝爾和平獎得主劉曉波起草,獲得中國知識界和民運界連署的《零八憲章》。
第二份是1985年大馬全國華團發表的聯合宣言,簡稱《華團宣言》。


《華團宣言》可以和《零八憲章》相輝映,它代表了人類追求民主、人權和自由的努力,以及不屈服於強權的精神。噢,沒有東西方之分,也不會有東南亞和東北亞之分。

在中國,劉曉波被逮捕,判刑11年,關鍵在於《零八憲章》。

在大馬,華社組織,包括董教總,當年被馬哈迪政府視為反動、極端組織,連帶的華教人士在內安法令下被逮捕,這和推動《華團宣言》,以及後來的《華團大選訴求》有直接關係。
而今,當年簽署《華團宣言》,推動《大選訴求》的華團,包括董總,發表聲明,指稱劉曉波獲頒和平獎,是破壞中國的和平穩定。
它們忘記了《華團宣言》的主張,也把以前掛在嘴邊的“民主、人權、自由、正義”都擱在一邊。
它們甚至只是把中國政府的聲明,剪下和貼上,連“劉曉波如何威脅中國穩定?”,“諾貝爾委員會和西方陰謀有甚麼關係?”,都不願思索和解釋。

如果中國當局可以因為劉曉波的非暴力、和平漸進的改革,而將他送進牢裡,同樣的,大馬政府當年褫奪林連玉的公民權,豈非很有道理(而且還算是客氣了)?

而馬哈迪當年以穩定為由,將華教和異議人士送進甘文丁監獄,也應該鼓掌叫好才是。
以後華團再反對這個,反對那個,政府干脆就把華團關掉,以維持穩定和諧,那就師出有名了。

否則,我實在看不出這些華團的原則和道理。

2008年5月1日星期四

残暴的民猝主义者------辣鸡

 
2012年7月11曰

首相拿督斯里纳吉星期三晚上宣佈,废除备受爭议的《1948年煽动法令》,並以新的《国家和谐法》取而代之,以强化国民团结及宗教和谐。
2012年7月7曰
(莎亚南7日訊)首相兼財政部長拿督斯里納吉今日宣布,政府將成立“一個馬來西亞書局”和“一個馬來西亞布店”,讓國民能夠買到比市面上便宜的物品。
 他說,政府也會在下周在吉隆坡雙塔樓,正式推介“一個馬來西亞青年計劃”(1M4U)。
他今日為“大馬青年思想大會”開幕禮致詞時,做出上述一系列的宣布。

2012年7月4日


(布城4日訊)首相拿督斯里納吉今日表示會正視德士司機的問題,並改善他們的福利,新援助模式預料會接踵而來,但他特別提醒不應欺騙搭客。
他是今日在主持內閣會議後,率領近乎所有的內閣成員為“德士旅遊大使”計划主持推介儀式,每月津贴100元。


2012年6月27日 当今大马
首相纳吉今天为马华一手成立的拉曼学院捎来佳讯,宣布即起承认拉曼学院70多项课程。
 “为了感激拉曼学院、拉曼毕业生及其家属的贡献,我很欣喜地宣布,即日起,政府承认逾70个文凭(Diploma)及高级文凭(Diploma Lanjutan),并可追溯至90年代中期。”
 纳吉今天在隆市拉曼学院总校出席一项展览活动时致词说,“这意味着,所有的拉曼学院毕业生受到公共服务局认可。”

2012年6月24曰 南洋网
首相拿督斯里纳吉于今年6月24日宣布,全国6万6538名德士司机在今年和明年,每年可获520令吉轮胎券,让他们到指定的300间轮胎中心更换4条Goodyear或Continental轮胎。


2012年6月19日 中言 评论
南方學院是國內由華社最早創辦的非營利高等教育學府,23年來辦校不易,如今高等教育部捎來好消息,批准南院升格為大學學院,是值得高興的事,而且也意義非凡。

2012年6月15日 南洋网
布城14日讯)为了落实全面开放教育,我国将承认中国820所大学文凭。高等教育部长拿督斯里卡立诺丁说,马来西亚和中国已同意互相承认大学文凭,中国也将承认大马64所大学文凭。他说,随着马中签署互认文凭协议,我国必须承认中国的820所大学。
我国早前宣布承认中国146所中国大学的学位,并于2011年4月28日开始生效,但中国驻马大使柴玺却希望大马承认所呈名单中的800多所中国大学。榜上大学包括中国著名的清华大学、北京大学、南京大学、上海复旦大学、上海交通大学、广州暨南大学及华侨大学等.