如果我是行动党高层-----。

       最近老翁频于在坊间走动，出席不少座谈会与行动党人同台演说，一来可以向巫统或马华发放此处不留人，自有留人处的讯息，二来在有意无意间又可以向行动党伸出橄榄枝，以期蝉过别枝。而事实上近日老翁将在本月廿日过档民主行动党被传得甚嚣尘上，虽然行动党高层已经在第一时间作出回应，认为成数不高，但是政治却是一门可以将不可能变成事实的艺术，瞬息万变，作为一个民主行动党的忠实支持者，坚决的希望在往后行动党的高层会议里永不重提这个议题。
       如果我是行动党高层，在慎重斟酌老翁的课题时，就会由三点切入，1）翁诗杰的剩余价值与意识形态。2)个性与好斗作风。3)特洛伊木马的疑虑。

       1)翁诗杰的剩余价值与意识形态

       民联达成共识，要攻入布城心切，求材若渴，每席必争，行动党要收编翁诗杰最大的考量，应该是老翁可以为行动党赢得多一个国会议席。问题是308大选时，在华人反对票高企之下，只因为有巫统的铁票护送，老翁才能以2900多票险胜过关，否则早已阴沟内翻船，连目前最后的阵地都保不住了。最新民调显示华人反对情绪依然高涨，但马来票却有回流迹象，过档火箭后，在没有国阵与Umno Cina（卖华公会）的旗帜下出战，老翁还会得到这类铁票的护航吗？况且老翁长期以来叩领巫统的福荫，如果真是跳槽到行动党倒戈相向，在蔡某人煽动之下，又是否会触动到纳吉龙颜大怒？必要时动用所有机制，率领大军压境来收拾此等叛徒呢？相信到时行动党也捡不到什么便宜。好了，就算给他侥幸得胜，这个过往对巫统忠心耿耿的宦官对大马政治未来的多元开放，公平施政，粉碎种族霸权，伸张社会公义，消除宗教极端，铲除贪污舞弊，让两线制在国内获得健全发展，会有什么贡献呢？
        老翁长期浸淫在Umno Cina这个种族性公会内，又长期为巫统的种族霸权服务，沦为鹰犬，纵然有什么凌云壮志，亦早已消失尽殆，甘于驯服在巫统的种族霸权淫威之下，变成一个妥协的识时务者，泥足深陷，奴性难改，满脑子的单元思维，抱残守缺，不合时宜，和行动党与民联共创的新气象，大马人优先，迈向公正民主的马来西亚，显得格格不入，一个巫统遗臣还有什么剩余价值可言？

        2）个性与好斗作风

        老翁在马华公会向来被同志祢为独行侠，这是性格使然。向来持才傲物，孤芳自赏，得势不饶人，好斗却不擅组织，重私欲而轻公义。在他担任马华总会长1年零5个月其间，没有好好的重新整顿党务，虽然搞了一个三拼运动，但是拼得最励害的还是蔡细历。扬言要进行党内改革，却华而不实，最大的改革只是将大厦外马华公会四个字改为马华中央党部，对外似乎有一点点震慑的作用，虽然它实际上只不过是一个附属于巫统外围的华人事务局。
        最大的问题是，老翁有政治洁癖，眼中就是容不下蔡细历的私德败坏，对他穷追猛打。以他这种好勇斗狠，严于律人宽以待己的作风，若然真是加入行动党，假以时日又会不会看不过眼党内的种种问题，诸多批判，挑动起其他非主流领袖的情绪，又展开另一场腥风血雨的党争，这可不能不防啊！

        3) 特洛伊木马的疑虑！

       公正党早前风头火势，先走了一个黄朱强，再走一个再益依不拉欣，已衍生了特洛伊木马的疑虑！所谓前事不忘后事之师，老翁虽然称不上是一条大鳄，但绝对却是一条变色龙！翁诗杰在宦海浮沉了廿一年，可以在巫统的霸权与种族主义夹缝中生存下来，悠然自得的游走于华社与巫统之间，自有他独有的生存法则。试想一下，一个长期可以在不公平，不民主，没有公义的专横体制内生存，惯于亨受腐败体制内源源输送现成利益的政客，其间有没有同流合污，贪赃舞弊？不敢妄下论断；如果是有的话，又会不会成为日后巫统手中的把柄？如果下一届大选的成绩又产生极微妙的局面时，此君又会不会成为压死骆驼的最后一根稻草，成为许月夙第二，形成木马屠城的灾难 呢？这个可能性是存在的！

        民主行动党秘书长林冠英过去曾和他激辩过三个回合，其时此君当时得令，词锋凌厉，咄咄逼人，林首长对此人伪善与善变的一面，应该了然于胸。深信行动党领导在经过深思熟虑后，自会作出明确的抉择。若然勉强收编翁诗杰这个巫统弃将，无疑是捉虫入屎狒，自找麻烦啊！倒不如重用邓章钦，让他弃州攻国，要赢多一个国会议席还不是手到擒来嘛！