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4 年前
2014年10月22日星期三
2014年10月15日星期三
2014年10月9日星期四
2014年9月2日星期二
我看到你的尾巴了－回应郑丁贤
我看到你的尾巴了-- 回应郑丁贤
正当内政部、国阵政府、警方及土著权威组织联手，企图透过各种手
志愿巡逻队成立于2011年，主要功能是维持社会治安，加强黑区
在州政府的记录中，只有在2012年12月30日凌晨，发生过一
反之，《星洲日报》在同一年（2012年），被网民揭发多篇社论
另一宗发生在今年8月17日发林一项晚宴上的事件，一名男子王佑
基于此案各执一词，尚在警方调查中，因此州政府须待警方调查完毕
可是资深时评员兼《星洲日报》高层郑丁贤，眼见国阵要对付PPS
这就是欲加之罪，何患无辞。丁贤之心，路人皆知。
郑丁贤不是槟城人，可以弃槟城治安不顾，但州政府不能。在警方无
丁贤在举例PPS罪名时，其中一项是“街头巷尾到网络，都盛传某
PPS 在法律上被视为“行动小组”，并在州政府管理下进行运作，并不是
你说首长和行政议员位高权重，怕被小记者欺负吗？我想问，你何曾
请丁贤兄在下笔之前，细读小妹我日前的文告。我说的是：这两个要
文告中我从未说过“记者应该用暴力私刑”，但记协及报界俱乐部，
这两个组织首开先例，要举行公听会还原真相，对林冠英如斯大力鞭
郑丁贤这篇力数小妹的文章，加上在谈及PPS 课题上，与国阵、土权论调近乎一致，一唱一和，誓必要整垮PPS
注：作者张燕芬是槟州首长新闻秘书。
正当内政部、国阵政府、警方及土著权威组织联手，企图透过各种手
志愿巡逻队成立于2011年，主要功能是维持社会治安，加强黑区
在州政府的记录中，只有在2012年12月30日凌晨，发生过一
反之，《星洲日报》在同一年（2012年），被网民揭发多篇社论
另一宗发生在今年8月17日发林一项晚宴上的事件，一名男子王佑
基于此案各执一词，尚在警方调查中，因此州政府须待警方调查完毕
可是资深时评员兼《星洲日报》高层郑丁贤，眼见国阵要对付PPS
这就是欲加之罪，何患无辞。丁贤之心，路人皆知。
郑丁贤不是槟城人，可以弃槟城治安不顾，但州政府不能。在警方无
丁贤在举例PPS罪名时，其中一项是“街头巷尾到网络，都盛传某
PPS 在法律上被视为“行动小组”，并在州政府管理下进行运作，并不是
你说首长和行政议员位高权重，怕被小记者欺负吗？我想问，你何曾
请丁贤兄在下笔之前，细读小妹我日前的文告。我说的是：这两个要
文告中我从未说过“记者应该用暴力私刑”，但记协及报界俱乐部，
这两个组织首开先例，要举行公听会还原真相，对林冠英如斯大力鞭
郑丁贤这篇力数小妹的文章，加上在谈及PPS 课题上，与国阵、土权论调近乎一致，一唱一和，誓必要整垮PPS
注：作者张燕芬是槟州首长新闻秘书。
2014年8月26日星期二
董总3建议化解关中统考僵局
叶新田（左）持教育部出版的大马教育统计报告，指彭亨没有华文独中，而邹寿汉则展示关中招生传单，內容包括关中报考统考，他妈的马华又来骗学生！董总建议的方法一个都不做的在赖董总为难！
董总3建议化解关中统考僵局
国內2014年8月14日
（加影14日讯）关丹独中参与统考课题悬而未决，董总主席叶新田坚持，我国是一个法治社会，因此政府领袖的「口头承诺」必须给予官方书面证明及法律上的保证，才可以化解关中僵局。
因此，叶新田今日向媒体公开致关丹中华中学董事长丹斯里方天兴的公开信，信件提出3项建议，而董总深信以方天兴与政府的关係和影响力，加上正副首相许下的各种「口头承诺」，完全有条件完成建议事项。
这三项建议，如下：
（一）董总建议方天兴协助向政府爭取尽快全面承认华文独中统考文凭，让统考成为公共考试。如此一来，国际学校、私立学校、国民中学、改制中学及关丹中华中学届时皆可报考华文独中统考；
（二）由方天兴致函教育总监或教育机构与教师总註册官，要求教育总监或教育机构与教师总註册官发出官方公函，明確列明让关中报考统考，確保政府不会对付统考及举办统考的董总，并將官方公函副本致给董总；董总认为，方天兴指正副首相曾在多个场合公开表明，除了政府考试，关中学生可以报考统考，因此由教育总监/教育机构与教师总註册官发出官方公函，应该不是困难的事；
（三）教育部教育政策及策划组于2013年7月及12月出版的年度教育统计报告明確指出，彭亨州没有华文独中，并列明全国只有60所独中，因此教育部证实了批准设立的关中並非一所华文独中；方天兴在8月7日称首相在不久前公开表示关中是国內第61所独中，就有责任向首相反映此问题，促使教育部修正年度教育统计报告，明確列明彭亨州有一所独中及全国有61所独中，这些修订工作是为了获得教育部官方书面证明关中就是所指的彭亨州內有关的一所华文独中。
2函件致方天兴
「董总恭候您（方天兴）的佳音，并愿意给予协助，以真正落实2012年5月20日申办关丹华文独中和平大集会的决议，实现关丹华社兴办华文独中的夙愿。」
叶新田今早在董总会议室召开记者会时，一共公开2封志期8月13日致方天兴的函件，另一封函件是关于关中董事部邀请董总及华文独中统考事务相关单位视察关中中华中学事宜。
「董总要求关中董事部对外公佈关中批文、学校註册证及持有关中拥有权的机构、股东资料，以及与此相关的其他书面文件和资料，让华社了解详情，并把有关完整的文件资料副本寄至董总。」
他说，董总会在收悉完整文件后，再召开会议商討关中董事部的邀请。
叶新田是基于方天兴近日多次在报章、电视台就关中开始课题提及董总，因此向方天兴发出公开信，并已快邮寄给方天兴。
董总3建议化解关中统考僵局
国內2014年8月14日
（加影14日讯）关丹独中参与统考课题悬而未决，董总主席叶新田坚持，我国是一个法治社会，因此政府领袖的「口头承诺」必须给予官方书面证明及法律上的保证，才可以化解关中僵局。
因此，叶新田今日向媒体公开致关丹中华中学董事长丹斯里方天兴的公开信，信件提出3项建议，而董总深信以方天兴与政府的关係和影响力，加上正副首相许下的各种「口头承诺」，完全有条件完成建议事项。
这三项建议，如下：
（一）董总建议方天兴协助向政府爭取尽快全面承认华文独中统考文凭，让统考成为公共考试。如此一来，国际学校、私立学校、国民中学、改制中学及关丹中华中学届时皆可报考华文独中统考；
（二）由方天兴致函教育总监或教育机构与教师总註册官，要求教育总监或教育机构与教师总註册官发出官方公函，明確列明让关中报考统考，確保政府不会对付统考及举办统考的董总，并將官方公函副本致给董总；董总认为，方天兴指正副首相曾在多个场合公开表明，除了政府考试，关中学生可以报考统考，因此由教育总监/教育机构与教师总註册官发出官方公函，应该不是困难的事；
（三）教育部教育政策及策划组于2013年7月及12月出版的年度教育统计报告明確指出，彭亨州没有华文独中，并列明全国只有60所独中，因此教育部证实了批准设立的关中並非一所华文独中；方天兴在8月7日称首相在不久前公开表示关中是国內第61所独中，就有责任向首相反映此问题，促使教育部修正年度教育统计报告，明確列明彭亨州有一所独中及全国有61所独中，这些修订工作是为了获得教育部官方书面证明关中就是所指的彭亨州內有关的一所华文独中。
2函件致方天兴
「董总恭候您（方天兴）的佳音，并愿意给予协助，以真正落实2012年5月20日申办关丹华文独中和平大集会的决议，实现关丹华社兴办华文独中的夙愿。」
叶新田今早在董总会议室召开记者会时，一共公开2封志期8月13日致方天兴的函件，另一封函件是关于关中董事部邀请董总及华文独中统考事务相关单位视察关中中华中学事宜。
「董总要求关中董事部对外公佈关中批文、学校註册证及持有关中拥有权的机构、股东资料，以及与此相关的其他书面文件和资料，让华社了解详情，并把有关完整的文件资料副本寄至董总。」
他说，董总会在收悉完整文件后，再召开会议商討关中董事部的邀请。
叶新田是基于方天兴近日多次在报章、电视台就关中开始课题提及董总，因此向方天兴发出公开信，并已快邮寄给方天兴。
2014年8月25日星期一
何谓社会民主主义？
今天晚上在社青团举办的“民主青年营”的讲座提纲，现公开和大家分享，欢迎赐教，我会不断丰富之。
“社会民主与大马政治”讲座提纲
• 丘光耀博士（民主行动党社会民主学院高级讲师）
何谓社会民主主义？
• 又称民主社会主义(Democratic Socialism)或社会民主(Social Democracy)
• 是一种“温和”的社会主义思潮
• 它主要靠议会选举来拓展影响力
• 意识形态光谱上属于“中间偏左”（Centre-left）或“左偏中间”（left-of-Centre）
• 信仰社会民主主义的政党名称计有社会民主党、社会党和工党
• 主要力量集中在欧洲，1951年在伦敦成立社会党国际（Socialist International）
• 全球共有168个社会民主主义政党参加社会党国际，目前单独执政或参加联合政府的有60个政党
• 民主行动党在1967年10月10日正式参加社会党国际
• 红玫瑰是社会民主主义的全球象征
• 《国际歌》（Internationale）是全球左翼的共同歌曲
国际工运简史
• 社会民主主义大约有170年历史之久
• 它开始是由欧洲的进步知识分子为纠正工业革命下资本主义社会的弊端而倡导的其中一种社会主义思潮
• 主要理论家有马克思、恩格斯、伯恩斯坦、韦布夫妇、考茨基等等（早年）
• “第一国际”（first international）由马克思/恩格斯于1864年在伦敦成立
• 欧洲工人运动从工会演进为工党，参加选举，和资本主义周旋
• 欧洲的社会民主主义者坚持选举改良，1889年成立“第二国际”（second international，即“社会党国际”的前身）
• 俄国和亚洲的社会民主主义转宗为共产党，参加列宁在1919年成立的“第三国际”（third international，又称“共产国际”communist international）
• 自此，同一历史渊源的社会民主主义和共产主义正式分道扬镳
• 社会民主主义宣称在政治上走“第三条道路”(the third way)或“中间道路”(the middle way)
为何要走“第三条道路”
• 社会民主主义反对资本主义的“第一条道路”
1. 资本主义的生产和分配模式，只是为满足一小撮人纯为“谋利极大化”的贪婪，它导致：剥削员工、打压工运、污染环境、垄断市场
2. 金钱挂帅、市场至上，任何东西都可以在自由市场自由买卖
3. 物化人性、异化人性（扭曲人性价值和人类的伦常关系）
4. 资本主义的生产过剩导致周期性经济危机
5. 非生产性资本主义危害全球经济发展
既然如此，为何不干脆推翻资本主义？
• 社会民主主义反对共产主义的“第二条道路”
1. 暴力革命换来以暴易暴，法治国及社会和平秩序无法建立
2. 一党专政（或无产阶级专政）取缔多党制
3. 过度强调计划经济，牺牲了市场效率
4. 过度强调人人平均，牺牲了个人的奋发性
5. 过度强调对领袖的个人崇拜，牺牲了党内民主和制衡机制
6. 过度强调思想的统一，牺牲了言论自由
7. 过度强调科学理性，牺牲了宗教自由
8. 过度强调集体主义，牺牲了个人自由
9. 过度强调党政挂帅，牺牲了公民社会
为了平等而牺牲自由绝不可取！
社会民主主义的基本价值
• 自由Freedom
• 公正和平等Justice and Equality
• 团结互助Solidarity
• 和平Peace
社会民主主义的自由观
• 基本自由
——宪法保障下的言论、出版、信仰、结社、迁涉、示威等自由权
• 积极自由(positive freedom, free to do…..)
——人类如何才能享有自由？
• 自由是否意味着无拘无束、为所欲为？
——当个人行使自由的权利时不应该侵犯他人的自由
• 如何理解“少数人的自由就是特权”
——追求“平等自由权”（equal liberties）
• 落实自由要靠自由意志和物质条件
• 自由既是权利也是责任
• 自由既是个人也是社会
社会民主主主义的公正和平等观
• 公正：人人享有同等的尊严、人人的权利和机会平等，结束一切对人的歧视
• 平等：人人享有同样的社会权利、均等的生存和发展机会
• “法律面前、人人平等”，同意吗？
——民族、阶级、性别、宗教、城乡……平等？
• 你追求“机会平等”还是“结果平等”？
• 如何才能达到公正和平等的社会目标？
——公民教育、铲除特权、福利保障、进步税制、培训技能
• 扶持七种“社会弱势团体”
——老、残、病、弱、妇女、儿童、少数民族
社会民主主义的团结互助观
• 社会成员为了反对各种压迫而展现的真诚合作
• 追求“共同的善”（common good）所采取的集体行动
• 人类友爱、人性光辉、道德自律的体现：
1. 强者支持弱者
2. 健康的人照顾病人
3. 富裕地区援助贫困地区
4. 男人支持妇解
5. 白人支持黑人民权运动
6. 安逸区声援战乱区
7. 这一代人为下一代人……
• 弱者争取社会正义的武器
• 没有国界、区域、民族和时空之分
社会民主主义的和平观
• 和平是全球化时代，全人类一切希望的前提
• 和平符合一切政治制度的共同利益
• 和平并非意味着没有爆发战争，或靠超级强国之间以“核威胁”维持“恐怖平衡”
• 和平必须通过建立“共同安全”（Common Security）和“全球治理”（Global Governance）
——尊重每个“民族国家”的主权、民族自决权、联合国维和部队、建设性人道干预、多边主义、公正的贸易谈判、杜绝核武器扩散、鼓励裁军、区域合作、技术转移、债务减免、共同市场、SARS、EBOLA、贩卖人口、国际刑警、反恐、引渡法……
社会民主主义的民主观
• 1951年社会党国际颁布《法兰克福宣言》，具体提出了四大民主：
1. 政治民主（political democracy）
2. 经济民主/产业民主（economic democracy）
3. 社会民主（social democracy）
4. 国际民主（international democracy）
• 1968年6月1日民主行动党发表《文化民主政策》，按大马的政治现实，提出了新的补充内容：文化民主（cultural democracy）
政治民主的核心内容
• 是保障所有民主的首要前提，也是必要条件
• 全体公民享有思想、言论、出版、结社、迁移和公民抗命的自由
• 三权分立，尤其司法独立
• 定期和公正的选举制度
• 多党自由和平等竞争，惟尊重少数派的权利
• 反对一切形式的独裁主义
• 世俗政体、政教分离
• 尊重人权
经济民主的核心内容
• 不反对私营经济，但反对经济权利（生产/销售/分配/经营）给少数人（寡头资本家/政客/朋党）垄断
• 主张混合经济或社会市场经济（社会化、合作社、社会企业）
• 壮大工会力量，实施集体谈判制（collective bargaining），确保在经济决策过程中，扩大工薪阶层的参与（共同决策制）
• 立法完善工薪阶层的就业、培训、退休等福利，保障员工不被企业主剥削
• 主张累进所得税（progressive income tax），不同意滴流效应（Trickle-down effect）
• 不能只独尊自由贸易（free trade），也要兼顾公平贸易（fair trade）
• 反对非生产性的资本主义投机活动，对货币炒卖施与托宾税（Tobin tax）
• 法国社会党前总书记若斯潘: YES to market economy, NO to market society!
社会民主的核心内容
• 捍卫人的尊严，保障人的“社会权”
• 如劳动权、休息权、教育权、居住权、环境权、医药权、退休权、养老权等等
• 建立“从摇篮到坟墓”的福利国（welfare state）
• 如北欧诸国有三高：高薪金、高税务、高福利
• 反对市场挂帅的社会服务
• 如医院、大道、铁路、邮政、水供、电流、教育机构私营化
• 政府资助或兴办社会企业
——如支持NGO设立食物银行、公益厨房、民间自卫队、文物馆、图书馆、戒毒所、托儿所等……
国际民主的核心内容
• 社会主义运动一直都有“国际主义”（internationalism）的优良传统，因为资本主义的剥削是全球化的，以及：
• 任何国家都不能孤立地解决全球性问题
• 国与国之间、民族与民族之间要遵照国家独立平等、民族自决的原则办事
• 每个国家都应该有责任捍卫普世人权、打击国际罪犯、反恐、支持裁军、保护环境等义务
• 反对任何形式的霸权主义、新帝国主义，支持民族解放运动
• 要求各个国家和民族都严格遵照联合国宪章和世界人权宣言
• 和平协商乃解决国际纠纷的首要关键，武力干涉位列末端
• 要求发达国家援助落后国家的经济、社会和教育发展，包括减免债务
• 构建一个平等、繁荣和团结互助的全球化秩序
民主行动党“文化民主”的核心内容
• 主张“文化多元主义” VS 巫统的“马来单元文化主义”
• 任何民族的文化都属于国家文化
• 反对强制的文化同化（assimilation），主张文化自然融合（integration）
• 多元文化不是国民团结的障碍，反之是国家兴旺的资源
• 反对将国人划分为“土著”和“非土著”，并给与两种权利和待遇
• 坚持世俗政体 VS 伊斯兰党的“回教国”
• 联邦宪法至上，而非伊斯兰法作为国家司法大典
• 反对将国人划分为“穆斯林”和“非穆斯林”，并给与两种权利和待遇
• 反对女性权利受到歧视和剥夺
• 东马的沙巴和砂拉越参加马来西亚时不曾同意回教国的“社会契约”
评价民主行动党：从论述到实践
• “文化民主”：DAP比欧洲社会民主党／工党早了50年
• “政治民主”：DAP坚持奋斗了50年
• “经济民主”：DAP避重就轻了50年
• “社会民主”：DAP从308开始建构
• “国际民主”：DAP资源和机会有限，局部参与
检验“变革”的四种态度
• 美籍政治学家Leon. P. Baradat的理论
1. 方向（direction）
2. 深度（depth）
3. 速度（speed）
4. 方法（method）
方向：
• 决定一个政党所提出的变革方案，将引导社会朝向什么方向？
• 前进式（progressive）的变革方向？
• 倒退式（retrogressive）的变革方向?
深度：
• 有关方案所带来的预期变革，是造成社会上巨大的改变还是微小的调整？
• 其变革有否触动或取代社会的基本结构？
• 一旦落实有关方案，会否可能造成不可预见或不可控制的后果？
速度：
• 这是取决于从政者对现状的满意/容忍程度
• 对现状越失望，越不耐烦，越渴望快速改变，反之亦然
• 越是渴望快速改变，越可能采取冒进、非法或暴力手段
方法：
• 促成变革的手段，是合法还是非法？
• 是改良还是革命？
• 是体制内改变还是改变体制？
民主行动党的改变（UBAH）才是王道
• 巫统的马来种族主义是“第一条道路”（兰）
• 伊斯兰党的神权主义是“第二条道路”（绿）
• 进步/多元/中左的DAP是“第三条道路”（红）
结论：为何要持续壮大民主行动党?
• 克服选民“投国阵不甘心，投民联不放心”情绪
• 莫让国阵利用有关情绪继续巩固其执政霸权
• 在民联内支持公正党和伊斯兰党的开明派，遏制保守派，必要时不惜和伊斯兰党保守派分道扬镳，促成“红蓝对决”的战略局势
• 确保改朝换代不会出现历史倒退，牺牲了宪政世俗，得不偿失
• 让变革走向进步的方向，建构一个“平等自由的新马来西亚”
“社会民主与大马政治”讲座提纲
• 丘光耀博士（民主行动党社会民主学院高级讲师）
何谓社会民主主义？
• 又称民主社会主义(Democratic Socialism)或社会民主(Social Democracy)
• 是一种“温和”的社会主义思潮
• 它主要靠议会选举来拓展影响力
• 意识形态光谱上属于“中间偏左”（Centre-left）或“左偏中间”（left-of-Centre）
• 信仰社会民主主义的政党名称计有社会民主党、社会党和工党
• 主要力量集中在欧洲，1951年在伦敦成立社会党国际（Socialist International）
• 全球共有168个社会民主主义政党参加社会党国际，目前单独执政或参加联合政府的有60个政党
• 民主行动党在1967年10月10日正式参加社会党国际
• 红玫瑰是社会民主主义的全球象征
• 《国际歌》（Internationale）是全球左翼的共同歌曲
国际工运简史
• 社会民主主义大约有170年历史之久
• 它开始是由欧洲的进步知识分子为纠正工业革命下资本主义社会的弊端而倡导的其中一种社会主义思潮
• 主要理论家有马克思、恩格斯、伯恩斯坦、韦布夫妇、考茨基等等（早年）
• “第一国际”（first international）由马克思/恩格斯于1864年在伦敦成立
• 欧洲工人运动从工会演进为工党，参加选举，和资本主义周旋
• 欧洲的社会民主主义者坚持选举改良，1889年成立“第二国际”（second international，即“社会党国际”的前身）
• 俄国和亚洲的社会民主主义转宗为共产党，参加列宁在1919年成立的“第三国际”（third international，又称“共产国际”communist international）
• 自此，同一历史渊源的社会民主主义和共产主义正式分道扬镳
• 社会民主主义宣称在政治上走“第三条道路”(the third way)或“中间道路”(the middle way)
为何要走“第三条道路”
• 社会民主主义反对资本主义的“第一条道路”
1. 资本主义的生产和分配模式，只是为满足一小撮人纯为“谋利极大化”的贪婪，它导致：剥削员工、打压工运、污染环境、垄断市场
2. 金钱挂帅、市场至上，任何东西都可以在自由市场自由买卖
3. 物化人性、异化人性（扭曲人性价值和人类的伦常关系）
4. 资本主义的生产过剩导致周期性经济危机
5. 非生产性资本主义危害全球经济发展
既然如此，为何不干脆推翻资本主义？
• 社会民主主义反对共产主义的“第二条道路”
1. 暴力革命换来以暴易暴，法治国及社会和平秩序无法建立
2. 一党专政（或无产阶级专政）取缔多党制
3. 过度强调计划经济，牺牲了市场效率
4. 过度强调人人平均，牺牲了个人的奋发性
5. 过度强调对领袖的个人崇拜，牺牲了党内民主和制衡机制
6. 过度强调思想的统一，牺牲了言论自由
7. 过度强调科学理性，牺牲了宗教自由
8. 过度强调集体主义，牺牲了个人自由
9. 过度强调党政挂帅，牺牲了公民社会
为了平等而牺牲自由绝不可取！
社会民主主义的基本价值
• 自由Freedom
• 公正和平等Justice and Equality
• 团结互助Solidarity
• 和平Peace
社会民主主义的自由观
• 基本自由
——宪法保障下的言论、出版、信仰、结社、迁涉、示威等自由权
• 积极自由(positive freedom, free to do…..)
——人类如何才能享有自由？
• 自由是否意味着无拘无束、为所欲为？
——当个人行使自由的权利时不应该侵犯他人的自由
• 如何理解“少数人的自由就是特权”
——追求“平等自由权”（equal liberties）
• 落实自由要靠自由意志和物质条件
• 自由既是权利也是责任
• 自由既是个人也是社会
社会民主主主义的公正和平等观
• 公正：人人享有同等的尊严、人人的权利和机会平等，结束一切对人的歧视
• 平等：人人享有同样的社会权利、均等的生存和发展机会
• “法律面前、人人平等”，同意吗？
——民族、阶级、性别、宗教、城乡……平等？
• 你追求“机会平等”还是“结果平等”？
• 如何才能达到公正和平等的社会目标？
——公民教育、铲除特权、福利保障、进步税制、培训技能
• 扶持七种“社会弱势团体”
——老、残、病、弱、妇女、儿童、少数民族
社会民主主义的团结互助观
• 社会成员为了反对各种压迫而展现的真诚合作
• 追求“共同的善”（common good）所采取的集体行动
• 人类友爱、人性光辉、道德自律的体现：
1. 强者支持弱者
2. 健康的人照顾病人
3. 富裕地区援助贫困地区
4. 男人支持妇解
5. 白人支持黑人民权运动
6. 安逸区声援战乱区
7. 这一代人为下一代人……
• 弱者争取社会正义的武器
• 没有国界、区域、民族和时空之分
社会民主主义的和平观
• 和平是全球化时代，全人类一切希望的前提
• 和平符合一切政治制度的共同利益
• 和平并非意味着没有爆发战争，或靠超级强国之间以“核威胁”维持“恐怖平衡”
• 和平必须通过建立“共同安全”（Common Security）和“全球治理”（Global Governance）
——尊重每个“民族国家”的主权、民族自决权、联合国维和部队、建设性人道干预、多边主义、公正的贸易谈判、杜绝核武器扩散、鼓励裁军、区域合作、技术转移、债务减免、共同市场、SARS、EBOLA、贩卖人口、国际刑警、反恐、引渡法……
社会民主主义的民主观
• 1951年社会党国际颁布《法兰克福宣言》，具体提出了四大民主：
1. 政治民主（political democracy）
2. 经济民主/产业民主（economic democracy）
3. 社会民主（social democracy）
4. 国际民主（international democracy）
• 1968年6月1日民主行动党发表《文化民主政策》，按大马的政治现实，提出了新的补充内容：文化民主（cultural democracy）
政治民主的核心内容
• 是保障所有民主的首要前提，也是必要条件
• 全体公民享有思想、言论、出版、结社、迁移和公民抗命的自由
• 三权分立，尤其司法独立
• 定期和公正的选举制度
• 多党自由和平等竞争，惟尊重少数派的权利
• 反对一切形式的独裁主义
• 世俗政体、政教分离
• 尊重人权
经济民主的核心内容
• 不反对私营经济，但反对经济权利（生产/销售/分配/经营）给少数人（寡头资本家/政客/朋党）垄断
• 主张混合经济或社会市场经济（社会化、合作社、社会企业）
• 壮大工会力量，实施集体谈判制（collective bargaining），确保在经济决策过程中，扩大工薪阶层的参与（共同决策制）
• 立法完善工薪阶层的就业、培训、退休等福利，保障员工不被企业主剥削
• 主张累进所得税（progressive income tax），不同意滴流效应（Trickle-down effect）
• 不能只独尊自由贸易（free trade），也要兼顾公平贸易（fair trade）
• 反对非生产性的资本主义投机活动，对货币炒卖施与托宾税（Tobin tax）
• 法国社会党前总书记若斯潘: YES to market economy, NO to market society!
社会民主的核心内容
• 捍卫人的尊严，保障人的“社会权”
• 如劳动权、休息权、教育权、居住权、环境权、医药权、退休权、养老权等等
• 建立“从摇篮到坟墓”的福利国（welfare state）
• 如北欧诸国有三高：高薪金、高税务、高福利
• 反对市场挂帅的社会服务
• 如医院、大道、铁路、邮政、水供、电流、教育机构私营化
• 政府资助或兴办社会企业
——如支持NGO设立食物银行、公益厨房、民间自卫队、文物馆、图书馆、戒毒所、托儿所等……
国际民主的核心内容
• 社会主义运动一直都有“国际主义”（internationalism）的优良传统，因为资本主义的剥削是全球化的，以及：
• 任何国家都不能孤立地解决全球性问题
• 国与国之间、民族与民族之间要遵照国家独立平等、民族自决的原则办事
• 每个国家都应该有责任捍卫普世人权、打击国际罪犯、反恐、支持裁军、保护环境等义务
• 反对任何形式的霸权主义、新帝国主义，支持民族解放运动
• 要求各个国家和民族都严格遵照联合国宪章和世界人权宣言
• 和平协商乃解决国际纠纷的首要关键，武力干涉位列末端
• 要求发达国家援助落后国家的经济、社会和教育发展，包括减免债务
• 构建一个平等、繁荣和团结互助的全球化秩序
民主行动党“文化民主”的核心内容
• 主张“文化多元主义” VS 巫统的“马来单元文化主义”
• 任何民族的文化都属于国家文化
• 反对强制的文化同化（assimilation），主张文化自然融合（integration）
• 多元文化不是国民团结的障碍，反之是国家兴旺的资源
• 反对将国人划分为“土著”和“非土著”，并给与两种权利和待遇
• 坚持世俗政体 VS 伊斯兰党的“回教国”
• 联邦宪法至上，而非伊斯兰法作为国家司法大典
• 反对将国人划分为“穆斯林”和“非穆斯林”，并给与两种权利和待遇
• 反对女性权利受到歧视和剥夺
• 东马的沙巴和砂拉越参加马来西亚时不曾同意回教国的“社会契约”
评价民主行动党：从论述到实践
• “文化民主”：DAP比欧洲社会民主党／工党早了50年
• “政治民主”：DAP坚持奋斗了50年
• “经济民主”：DAP避重就轻了50年
• “社会民主”：DAP从308开始建构
• “国际民主”：DAP资源和机会有限，局部参与
检验“变革”的四种态度
• 美籍政治学家Leon. P. Baradat的理论
1. 方向（direction）
2. 深度（depth）
3. 速度（speed）
4. 方法（method）
方向：
• 决定一个政党所提出的变革方案，将引导社会朝向什么方向？
• 前进式（progressive）的变革方向？
• 倒退式（retrogressive）的变革方向?
深度：
• 有关方案所带来的预期变革，是造成社会上巨大的改变还是微小的调整？
• 其变革有否触动或取代社会的基本结构？
• 一旦落实有关方案，会否可能造成不可预见或不可控制的后果？
速度：
• 这是取决于从政者对现状的满意/容忍程度
• 对现状越失望，越不耐烦，越渴望快速改变，反之亦然
• 越是渴望快速改变，越可能采取冒进、非法或暴力手段
方法：
• 促成变革的手段，是合法还是非法？
• 是改良还是革命？
• 是体制内改变还是改变体制？
民主行动党的改变（UBAH）才是王道
• 巫统的马来种族主义是“第一条道路”（兰）
• 伊斯兰党的神权主义是“第二条道路”（绿）
• 进步/多元/中左的DAP是“第三条道路”（红）
结论：为何要持续壮大民主行动党?
• 克服选民“投国阵不甘心，投民联不放心”情绪
• 莫让国阵利用有关情绪继续巩固其执政霸权
• 在民联内支持公正党和伊斯兰党的开明派，遏制保守派，必要时不惜和伊斯兰党保守派分道扬镳，促成“红蓝对决”的战略局势
• 确保改朝换代不会出现历史倒退，牺牲了宪政世俗，得不偿失
• 让变革走向进步的方向，建构一个“平等自由的新马来西亚”
2014年8月20日星期三
统考是独中内部考试的因由
把独中统考定位为独中内部的考试，这在1980年9月在波德申联邦酒店与董教总代表交流会上，大马教育总监丹斯里慕勒（Tan Sri Murad）亲口证实的。
陆庭谕
1973年独中建议书通过，董教总独中工委会成立，随即展开工作，编纂独中统一课本，举办独中统一考试等等。
陆庭谕
1973年独中建议书通过，董教总独中工委会成立，随即展开工作，编纂独中统一课本，举办独中统一考试等等。
1974年8月10日通过1975年开始举办独中统一考试。
约董总赴国会大厦会谈
1975年10月，统考筹备工作正在如火如荼之际，当时的教育部长马哈迪医生通过刘廷芳秘书通知董教总在国会大厦10月27日下午会谈。
10月27日下午，董总林晃昇主席、郭洙镇律师秘书，教总陆庭谕副主席、汤利波总务依时到国会大厦教育部长办公室，室内空无一人。
忽然马哈迪医生出现了，没有客套，没有招呼，开门见山道，大意是说：我知道，我们内阁知道，你们华文中学要举办统一考试，内阁要我通知你们，由于现在还是处于紧急气氛中，种族关系还是很紧张，你们这个考试好像另一种制度会引起不安，对国家无益。在国家利益前提下，最好取消这个统考。
林晃昇主席神情轻松地笑笑说，哦，这么重大的问题，事先没有告诉我们，还以为是亲善（muhibah）请我们喝杯茶。是不是政府要为我们举办一个考试，那我们可以取消……马哈迪医生打断道，那是个另外的问题，我问你们什么决定？
林主席答，这是全国性的大会决定，我们无权答复，我们必须回去开会。马哈迪医生插问要多少时候？
林主席答，我们回去要向法律顾问咨询，要开中委会议，要下达讯息，各州要开会讨论等等，最快也要两个月才能答复。马哈迪医生当即决定，给你们两个月作出答复。他走了，我们也走了，干净利落。之后，马哈迪医生又再单独召见林晃昇主席，重复他的论点。
我们回来，反复讨论，读书考试天公地道，没有任何法律条文约束，所以照原订计划举行统考。把决议通知各州，定期1975年11月30日假雪华堂召开各州董联会、教师会、校友会代表、独中工委会、独中董事长及校长的联席会议。
是日会议共有142位来自全国各地代表出席，听取林晃昇主席的分析报告，于法无碍，一致议决，维持原定统考计划。总的一句，我们是实践基本人权。
第一届高初中统一考试终于如期在1975年12月11、12、13、14、15一共五天在东西马42个考场顺利完成。
统考在马哈迪医生警告下完成，虽说理直气壮，还是忐忑不安的。
若打压统考即双重标准
事实上，马哈迪医生是有所动作的，他召开了教育部考试局、咨询顾问等的会议，讨论如何对付。
大家都对读书不准考试很有看法，马哈迪医生认为统考没有通过考试局不对。有人问，国内是否也有考试不是考试局主办的？答复是LCCI考试就不是考试局举办的，是不是也一律禁止呢，否则就是双重标准。
在众说纷纭之际，一位洋顾问发言打动了马哈迪医生，他说部长阁下，你是副首相了，是坐二望一的人，你是准备做马来人的首相呢，还是当马来西亚人的首相？华人社会辛辛苦苦经营华文教育，对国家是有利的，打压它对你的形象很不利。
马哈迪医生动容道，奈何话已出口，如何收科？结论是把统考定位是独中的内部考试，只准独中生与考，如有个别人士与考，便可以对付。其实统考早有决定，只准在籍独中生参加统考。这也让国中华裔家长抱怨，这是后话。
把独中统考定位为独中内部的考试，这在1980年9月6、7日，由睦邻计划及团结局在波德申联邦酒店与董教总代表交流会上，大马教育总监丹斯里慕勒（Tan Sri Murad）亲口证实的。
（完稿于2013-6-3）
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